ورود

ورود به سایت

نام کاربری *
رمز عبور *
به خاطر سپردن من
rezas

rezas

اتوماسیون، پلت‌فرم‌های دیجیتال و نوآوری‌های جدید ماهیت کار را متحول می‌کنند

 
  DEN-1110361
تکنولوژی مشاغل و چشم انداز عرصه کار

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

نویسنده: James Manyika

مترجم: مریم مرادخانی 

این روزها به لطف نوآوری‌هایی مثل اتوماسیون و پلت‌فرم‌های دیجیتال، ماهیت کار به کلی تغییر کرده است. درک و آگاهی از این تحولات به سیاست‌گذاران، رهبران کسب‌وکارها و کارکنان کمک می‌کند با تحولات آینده همگام شوند.سرعت سرسام‌آور تحولات، پیش‌بینی آینده را دشوار کرده است. بازار کار در حال دوقطبی شدن است. در یک‌سو نیروهای کار متخصص و در سوی دیگر، نیروهای کم‌مهارت ایستاده‌اند. مهاجرت و تاثیرات آن بر مشاغل، به یکی از مشکلات مهم سیاسی بدل شده و از بمبئی تا منچستر، مذاکراتی در رابطه با آینده کار و احتمال کمبود اشتغال در سال‌های آتی در حال برگزاری است.

 

پیشرفت اتوماسیون و ظهور تکنولوژی‌هایی مثل هوش‌مصنوعی که قرار بود به افزایش بهره‌وری، امنیت، سهولت زندگی و رشد اقتصادی کمک کنند، مشاغل، مهارت‌ها، دستمزدها و ماهیت کار را دچار پیچیدگی کرده‌اند. بسیاری از فعالیت‌هایی که امروز توسط نیروی انسانی انجام می‌شوند، احتمالا در آینده به ماشین‌ها واگذار خواهند شد. همزمان با گسترش استفاده از وب‌سایت‌هایی مثل لینکدین و مانستر، نحوه کاریابی افراد و روش سازمان‌ها در شناسایی و جذب استعدادها دستخوش تغییر شده است. این تحولات، صرف‌نظر از مزایای بی‌شمار، همه ما را در هاله‌ای از عدم اطمینان فروبرده است. اخیرا موسسه جهانی «مک‌کینزی» آخرین گرایش‌ها و عوامل تعیین‌کننده عرصه کار را گردآوری و در قالب یک گزارش منتشر کرده‌ است. آنچه می‌خوانید، چکیده این گزارش است:

 

کاهش درآمد خانوار و نارضایتی عمومی

بین سال‌های ۲۰۰۵ تا ۲۰۱۴ در ایالات‌متحده، اروپای غربی و بسیاری از اقتصادهای پیشرفته، درآمد هر خانوار با رکود یا کاهش چشمگیری روبه‌رو شد. بحران اقتصادی سال ۲۰۰۸ و روند کند بهبود اقتصاد، این سال‌ها را به تاریک‌ترین دوران پس از بحران دهه ۱۹۷۰ تبدیل کرد. کاهش درآمد خانوار باعث شد بسیاری از مردم علیه ایده «جهانی‌شدن» جبهه بگیرند. پدیده جهانی‌شدن، دارای مزایایی نیز بوده است، از جمله صعود میلیون‌ها نفر از جمعیت اقتصادهای نوظهور به طبقه متوسط. اما در کشورهای پیشرفته، این پدیده باعث شده کسب‌وکارهایی مثل صنایع تولیدی برای کاهش هزینه‌ها به مناطق کم‌هزینه‌تر مهاجرت کنند. نظرسنجی‌های ما در فرانسه، بریتانیا و ایالات‌متحده حاکی از نگرانی بخش اعظمی از افرادی است که به دلیل کاهش درآمدها، نگران آینده فرزندانشان هستند. این وضعیت بر کسانی که درآمد متوسط دارند، بیشترین تاثیر را داشته و جوانان و افراد کم‌سواد، آسیب‌پذیرتر از سایر اقشارند.

 

کمبود مهارت‌ها و فرصت‌های درآمدزایی

سیستم‌های آموزشی هنوز با تحولات عرصه کار همگام نشده‌اند. در نتیجه، یکی از چالش‌ها بر سر راه کارفرمایان، پیدا کردن نیروهایی است که مهارت‌های موردنیاز را دارا باشند. بر اساس نتایج نظرسنجی اخیر مک‌کینزی از کارفرمایان ۹کشور، ۴۰ درصد کارفرمایان می‌گویند علت وجود پست‌های شغلی خالی، کمبود مهارت است. ۶۰ درصد معتقدند که فارغ‌التحصیلان برای ورود به بازار کار آمادگی کافی ندارند. در نظرسنجی اخیر لینکداین، ۳۷ درصد شرکت‌کنندگان گفته‌اند که شغل فعلی آنها چالش‌برانگیز نیست و بخش اعظمی از مهارت‌هایشان هرگز به‌کار گرفته نمی‌شود. شکاف مهارتی از نظر جغرافیایی نیز قابل بررسی است. در برخی نقاط، تعداد فرصت‌های شغلی بیشتر از تعداد افرادی است که مهارت لازم را دارا هستند. این شکاف می‌تواند میان منطقه‌ای یا بین‌المللی باشد.

 

تاثیرات مهاجرت‌های برون‌مرزی

مهاجرت برون‌مرزی پیامد طبیعی زندگی در دنیایی است که در آن فرصت‌های شغلی جذاب به‌طور مساوی تقسیم نشده‌اند. مهاجرت باعث افزایش بهره‌وری می‌‌شود، اما همزمان موجب نگرانی بومیانی خواهد شد که با کمبود مشاغل پردرآمد مواجهند. در سال ۲۰۱۵، جمعیت افرادی که مهاجرت کرده‌اند، ۲۴۷ میلیون نفر بوده است. مهاجران در تولیدات جهانی و تولید ناخالص داخلی کشورها نقش چشمگیری دارند، اما دستمزد آنها بین ۲۰ تا ۳۰ درصد کمتر از بومیان است. به دلیل چالش‌های فراوانی که مهاجرت در بازار کار ایجاد کرده، بخش قابل‌توجهی از بومیان متوسط و کم‌درآمد کشورهای پیشرفته، نسبت به مهاجرت موضع‌گیری مثبتی ندارند.

 

تاثیرات اتوماسیون و تکنولوژی بر مقوله کار

از زمان انقلاب صنعتی، پیشرفت تکنولوژی همواره بر محیط کار تاثیر داشته، اما سرعت و مقیاس تحولات امروز با گذشته قابل‌مقایسه نیست. تحقیقات مک‌کینزی که در رابطه با «پتانسیل خودکارسازی» اقتصاد جهانی، در بیش از ۴۶کشور دنیا و بیش از ۲۰۰۰ فعالیت شغلی صورت گرفته، نشان می‌دهد که بخش اعظمی از فعالیت‌ها این پتانسیل را دارند که به ماشین‌ها واگذار شوند. سهم مشاغلی که با استفاده از تکنولوژی‌های فعلی به‌طور کامل خودکارسازی خواهند شد، تنها ۵درصد است. یکی از یافته‌های مهم این تحقیقات آن است که حتی اگر همه فعالیت‌های یک شغل به‌طور کامل خودکارسازی نشوند، تقریبا همه آنها کمابیش تحت تاثیر خودکارسازی جزئی (Partial Automation) قرار خواهند گرفت. نه تنها کارگران کارخانه‌ها، بلکه باغبان‌ها، تکنیسین‌های دندانپزشکی، طراحان مد، نمایندگان فروش بیمه و حتی مدیران ارشد اجرایی نیز این تاثیرات را احساس خواهند کرد.

این تحقیقات نشان داده که در ۶۰ درصد مشاغل، ۳۰ درصد فعالیت‌ها از نظر فنی دارای این پتانسیل هستند که خودکارسازی شوند. این به این معناست که اغلب مشاغل تغییر خواهند کرد و افراد بیشتری با تکنولوژی سر و کار خواهند داشت. این وضعیت به نفع کارکنان ماهری است که در زمینه تکنولوژی فعالیت می‌کنند. در حالی که کار در زمینه تکنولوژی از نظر بازدهی به نفع کارکنان کم‌مهارت خواهد بود، اما از آنجا که نیروی کار کم‌مهارت به وفور یافت می‌شود، رقابت اصلی کارفرمایان بر سر جذب و حفظ نیروی کار ماهر خواهد بود. آنها از افزایش حقوق به‌عنوان اهرمی برای جذب و حفظ این نیروها استفاده می‌کنند.

محاسبات ما در مقیاس جهانی نشان می‌دهد که استفاده از تکنولوژی‌های فعلی اتوماسیون می‌تواند ۵۰ درصد اقتصاد جهان، یعنی حدود 2/ 1 میلیارد نفر از کارکنان را تحت تاثیر قرار دهد. بیش از نیمی از این جمعیت مربوط به چهار کشور چین، ژاپن، هند و ایالات متحده است. میان کشورها از نظر قابلیت اتوماسیون، تفاوت زیادی وجود دارد و این تفاوت به عواملی مثل اقتصاد کشورها، سطح دستمزدها، اندازه و تحرک نیروی کار بستگی دارد. همزمان با تکامل دستگاه‌ها، اتوماسیون رواج بیشتری خواهد یافت. اما اینکه یک شغل از نظر فنی امکان و پتانسیل خودکارسازی را داشته باشد به این معنا نیست که حتما در آینده خودکارسازی خواهد شد. برای خودکارسازی، چند عامل اصلی را باید در نظر بگیریم که «پتانسیل فنی» اولین عامل است. عامل دوم، هزینه‌های مربوط به نرم‌افزارها و سخت‌افزارهای اتوماسیون است. عامل سوم، عرضه و تقاضای نیروی کار است. در جایی که نیروی کار ماهر فراوان و هزینه‌های مربوط به آن از هزینه‌های اتوماسیون کمتر است، خودکارسازی فعالیت‌ها مورد استقبال کارفرمایان قرار نمی‌گیرد. عامل چهارم، مزایای خودکارسازی است، مثل افزایش بازده، کیفیت بهتر، کاهش خطاهای انسانی و قابلیت‌هایی که از محدوده توانایی‌های انسان خارج هستند. نهایتا اینکه قوانین و شرایط اجتماعی، مثل ظرفیت یک محیط برای پذیرش ماشین‌ها نیز باید مورد ارزیابی قرار گیرند. بر اساس تحقیقات ما، دست کم دو دهه طول خواهد کشید تا 50 درصد فعالیت‌های سازمان‌ها خودکارسازی شوند.

 

تکنولوژی، پلی میان مشاغل و استعدادها

پلت‌فرم‌های استعدادیابی این پتانسیل را دارند که افراد را به سمت مشاغلی سوق دهند که با مهارت‌های آنها متناسب است. این پلت‌فرم‌ها می‌توانند ساعات کار و میزان مشارکت نیروی کار را افزایش دهند. شواهدی از اقصی نقاط جهان نشان می‌دهد که اگر امکانش وجود داشت، مردم بیشتر کار می‌کردند. نتایج یک نظرسنجی در ایالات‌متحده حاکی از آن است که اگر ساعات و شرایط کار انعطاف‌پذیر بود، سه‌چهارم زنان خانه‌دار احتمالا بیرون از خانه کار می‌کردند. حتی اگر درصد کمی از افراد بیکار، با استفاده از این پلت‌فرم‌ها تنها چند ساعت در هفته کار کنند، تاثیرات اقتصادی فعالیت آنها قابل توجه خواهد بود. قابلیت‌های بی‌نظیر پلت‌فرم‌های آنلاین در جست‌وجو و غربالگری استعدادها باعث تسریع فرآیند جذب نیرو و صرفه‌جویی در زمان می‌شود. بدین ترتیب نرخ بیکاری کاهش می‌یابد. این پلت‌فرم‌ها با جمع‌آوری داده‌های مربوط به کارجویان و فرصت‌های شغلی یک منطقه، استعدادها و مشاغلی را که از نظر جغرافیایی با هم تناسب ندارند شناسایی کرده و گزینه‌های مناسب را به یکدیگر ارتباط می‌دهند. پلت‌فرم‌های استعدادیابی، افراد مناسب را در مشاغل مناسب قرار می‌دهند در نتیجه بهره‌وری و رضایت شغلی آنان افزایش می‌یابد. این پلت‌فرم‌ها می‌توانند افرادی را که دارای مشاغل غیررسمی هستند به سمت مشاغل رسمی و استخدامی سوق دهند، به ویژه در کشورهای در حال توسعه. همه این تاثیرات می‌تواند به افزایش بازدهی هر فرد و نهایتا به افزایش تولید ناخالص داخلی منجر شود.

 

گسترش مشاغل مستقل «مبتنی بر دیجیتال»

کار مستقل، مفهوم جدیدی نیست. در کشورهای در حال توسعه، اغلب افراد دارای مشاغل آزاد هستند اما این روزها با پدیده جدیدی روبه‌رو هستیم؛ مشاغل مستقل دیجیتالی. بر اساس تحقیقات مک‌کینزی، ۲۰ تا ۳۰ درصد جمعیت افراد شاغل در ایالات متحده و اتحادیه اروپا به‌طور مستقل فعالیت می‌کنند. نیمی از این افراد یا شغل ثابت دارند، یا بازنشسته یا دانش‌آموزند و شغل مستقل برای آنها حکم درآمد جانبی را دارد. ۷۰ درصد کسانی که شغل مستقل دارند، به میل خودشان این نوع از کار کردن را انتخاب کرده‌اند، اما ۳۰ درصد از روی ناچاری به کارهای مستقل روی آورده‌اند چون نتوانسته‌اند کار ثابت یا انعطاف‌پذیر پیدا کنند. تنها ۱۵ درصد مشاغل مستقل، وابسته به پلت‌فرم‌های دیجیتال هستند اما به دلیل کارآمدی و سهولت استفاده از اپلیکیشن‌ها، این رقم به سرعت رو به افزایش است. کسانی که از روی ناچاری مشاغل مستقل را انتخاب کرده‌اند، اغلب به دلیل درآمد پایین و نبود مزایای شغلی از وضعیت خود ناراضی‌ هستند. این چالشی است که نوآوران و سیاست‌گذاران باید برای آن راه‌حلی پیدا کنند.

 

تکنولوژی، ایجاد مشاغل و فرصت‌های درآمدزایی

تکنولوژی‌ها برخی از مشاغل را حذف می‌کنند اما در عوض، شغل‌ها و فرصت‌هایی ایجاد می‌کنند که هرگز تصورش را هم نمی‌کردیم. یک‌سوم شغل‌های جدیدی که طی ۲۵ سال گذشته در آمریکا به وجود آمده‌اند، بیشتر مربوط به حوزه فناوری اطلاعات و طراحی سخت‌افزارها و اپلیکیشن‌ها هستند. تحقیقات مک‌کینزی در سال ۲۰۱۱ نشان داد که طی 15 سال گذشته، اینترنت، حدود 500 هزار شغل را در فرانسه از بین برده اما در عین حال، 2/ 1 میلیون شغل نیز ایجاد کرده است و این یعنی تاثیر مثبت بر اشتغال. تا زمانی که تمام پتانسیل‌های دیجیتالی شدن مورد استفاده قرار بگیرند، راه زیادی باقی مانده است. در این مسیر، موانع و چالش‌های بسیاری وجود دارند. دیجیتال‌سازی می‌تواند در یکی از این سه حوزه صورت پذیرد:

۱- دیجیتال‌سازی دارایی‌ها: شامل زیربناها، دستگاه‌ها، داده‌ها و پلت‌فرم‌ها

۲- دیجیتال‌سازی عملیات‌ها: شامل فرآیندها، مدل‌های کسب‌وکار و تعاملات میان مشتریان و زنجیره‌های تامین

۳- دیجیتال‌سازی نیروی کار: شامل به‌کارگیری ابزارهای دیجیتال توسط نیروی کار، کارشناسان تکنولوژی و مشاغل و سمت‌های جدید شغلی.

هنگام بررسی این حوزه‌های سه‌گانه، تناقضات بسیاری حتی در سازمان‌های بزرگ پیش آمد. بر اساس سنجش‌های صورت گرفته، بعضی از بخش‌های اقتصادی بیش از سایر بخش‌ها دیجیتالی شده‌اند، مثل خدمات مالی و رسانه‌ها. بیشترین بهره‌وری و افزایش دستمزد نیز در این بخش‌ها مشاهده می‌شود اما حوزه‌های خدمات درمانی، آموزش و خرده‌فروشی‌ها از تکنولوژی‌های دیجیتال بهره چندانی نبرده‌اند. کمترین بهره‌وری نیز مربوط به این حوزه‌ها بوده است، در حالی که بخش اعظمی از تولید ناخالص داخلی مربوط به آنهاست. آن دسته از سازمان‌هایی که در حوزه دیجیتال‌سازی پیشگام هستند، به نسبت همتایان خود نرخ رشد و بهره‌وری بالاتری دارند. بیش از نیمی از جمعیت جهان هنوز آفلاین هستند. وقتی تکنولوژی در دسترس همگان قرار می‌گیرد، ارزش‌ قابل توجهی خلق می‌شود. زنان، افراد بی‌سواد، سالخوردگان و افراد کم‌درآمد بیش از سایر اقشار جامعه از این تکنولوژی‌ها محرومند. ایجاد ارتباط میان این افراد یعنی ارزش‌آفرینی و وقتی این افراد وارد اقتصاد جهانی شوند، عرصه کار از پایه و اساس دگرگون خواهد شد. راه‌حل‌های پیشنهادی:

- تکامل سیستم‌های آموزشی و ایجاد آمادگی برای ورود به محیط کار تغییر یافته: سیاست‌گذارانی که در زمینه آموزش فعالیت می‌کنند باید ترتیبی دهند تا مهارت‌های STEM (علوم، تکنولوژی، مهندسی و ریاضیات) در مدارس آموزش داده شده و بر مسائلی چون نوآوری، تفکر نقادانه و سیستمی و یادگیری مادام‌العمر تمرکز شود.

- تعیین نقش بخش خصوصی در آموزش: شرکت‌هایی که با شکاف مهارتی مواجه هستند می‌توانند در آموزش و تعلیم افراد نقش بزرگی ایفا کنند. آنها می‌توانند اطلاعات مربوط به مهارت‌های مورد نیاز را در اختیار دانش‌آموزان و دانشجویان قرار دهند و فرصت‌ها و بستر یادگیری را برای آنها فراهم آورند.

- ایجاد انگیزه در بخش خصوصی برای توجه به سرمایه‌های انسانی: میان سرمایه انسانی و سرمایه‌های دیگر تفاوتی وجود ندارد. سیاست‌گذاران می‌توانند از طریق اعمال مالیات و روش‌های دیگر، شرکت‌ها را به سرمایه‌گذاری در زمینه سرمایه‌های انسانی تشویق کنند، مثل ایجاد شغل، آموزش و افزایش دستمزدها.

- ایجاد همکاری میان بخش خصوصی و دولتی برای افزایش سرمایه‌گذاری‌های زیربنایی: یکی از عواملی که بسیاری از کشورها را از مزایای دیجیتال محروم کرده، فقدان زیربنای لازم برای دیجیتال‌سازی است. ایجاد ارتباط میان بخش دولتی و خصوصی می‌تواند این مساله را رفع کند.

- تمرکز بر ایجاد شغل: تسریع در ایجاد مشاغل (دیجیتال و سنتی) از طریق افزایش سرمایه‌گذاری‌ها و ایجاد فرصت‌های دیجیتال برای درآمدزایی از طریق کارآفرینی.

- نوآوری در نحوه تعامل انسان و ماشین: تعامل بیشتر به بهره‌وری بیشتر خواهد انجامید اما لازمه آن، مهارت‌های متنوع، ابزارهای به‌روز، مدل‌های جدید حقوق و دستمزد و سرمایه‌گذاری کارفرمایان و کارکنان برای کسب مهارت‌ها جدید است.

منبع: McKinsey

یکشنبه, 08 مرداد 1396 11:24

از کلاه شاپوری تا چادر و روسری !

از کلاه شاپوری تا چادر و روسری !

 

ده سال قبل از روی کار آمدن رضاخان، صحبت‌هایی از حجاب و حضور زنان جامعه توسط اندیشمندان و مشروطه‌خواهان و بانوان روشن فکر آن زمان مطرح شد، رفته رفته و با روی کارآمدن حکومت جدید این صحبت‌ها بیشتر بیان گردید تاجایی که انجمن‌ها و روزنامه‌هایی توسط بانوان و زنان راه‌اندازی شد.

فهیمه السادات آقامیری-بخش تاریخ ایران و جهان

از کلاه شاپوری تا چادر و روسریاز کلاه شاپوری تا چادر و روسری

 

 

تبلیغات فکری برای نقد و رد حجاب زنان و تلاش گفتمان غرب‌گرا برای القای کهنگی این مقوله در دنیای امروز تا روی کارآمدن رضاشاه پهلوی در فضای فرهنگی و مطبوعاتی کشور ادامه داشت. با شروع سلطنت این شاه پهلوی، مدافعان کشف حجاب و آزادی زنان به سیاق غربی، زمینه مساعدی برای ترویج تفکرات خود یافتند؛ و رضاشاه خود با نگاهی ابزارگرایانه، سطحی و توأم با اجبار به دنبال تشبه هر چه بیشتر و عمیق‌تر جامعه ایران به دنیای غرب بود. نباید فراموش کرد که رویکرد از بالا به پایین و همراه با خشونت دستگاه پهلوی در تصویب و اجرای دو قانون «اتحاد شکل البسه و تبدیل کلاه» در سال 1307 و «کشف حجاب» در سال 1314 بدون این زمینه‌سازی و حمایت فکری اجرایی نبود . (١) آنان می خواستند جامعه ی عقب ایرانی را با زور شبیه جامعه ی آزاد کشورهای پیشرفته کنند ، حال که باید دانست ابتدای هر آزادی اختیار یک عمل است اگر حرف از آزادی باشداجباری در کار نیست . 

از ده سال قبل از روی کار آمدن رضاخان ، صحبت هایی از حجاب و حضور زنان جامعه توسط اندیشمندان و مشروطه خواهان و بانوان روشن فکر آن زمان مطرح شد.

رفته رفته و با روی کار آمدن حکومت جدید این صحبت ها بیشتر بیان شد تا جایی که انجمن ها و روزنامه هایی توسط بانوان و زنان تاسیس و تشکیل شد. هدف کلی از این فعالیتها برای اهمیت دادن به حقوق از دست رفته ی زنان بود. آنان فعالان جامعه ای بودند که بار بیشتر ازجامعه و مشکلاتش را به دوش داشتند اما در تمام دوران ها حضوری در سایه و پشت پرده داشتند. 

رضاخان و حکومت پهلوی برای زنان آن زمان حضور اجباری بی حجابی را می خواستند ، اما باز هم طبق روال تمام حکومت های دیکتاتوری و استبدادی حرکت از روی اجبار بود . او می خواست فرهنگ و خواسته ی زنان آن روز را با زور از آنان بگیرد برای این که ژست یک کشور مدرن را بگیرد.

دو رویکرد در واکنش به کشف حجاب

واکنش روحانیان و نویسندگان متدین نسبت به ایده و عمل کشف حجاب را می‌توان در دو محور کلی خلاصه کرد: اول، فعالیتهای سیاسی و اجتماعی که با اعلان مخالفت آشکار در محافل دینی و منابر انجام می‌شد و به برخورد سیاسی با حکومت و درگیر شدن با مأموران حکومتی می‌انجامید. این گونه واکنشها، به‌ویژه با آغاز اجبارآمیز قانون کشف حجاب، پررنگ شد و نمونه عینی آن، حادثه قیام مسجد گوهرشاد مشهد بود. رویکرد دوم، بر اقدامات علمی و فرهنگی مبتنی بود. انتشار مباحثی در مطبوعات آن دوران، که ترقی کشور و نقش‌آفرینی موثر زنان در جامعه را مستلزم برداشتن نقاب، رفع حجاب، پوشیدن البسه اروپایی و حضور فعالانه و دوشادوش مردان می‌دانست، سبب شد برخی نویسندگان متدین و روحانی، به فکر نگارش رساله‌ها و کتابهایی برای مقابله علمی و فرهنگی با این پدیده بیفتند و آثار شایان توجهی پدید آورند.

از جمله روحانیونی که در مساله حضور بانوان به خوبی سخن گفته و در دهه های قبل از انقلاب بسیار هوشمندانه از نقش زنان در جامعه پرده برداشته ،مرحوم آیت الله طالقانی می باشد. ایشان بسیار به حضور آزاد زن در جامعه تاکید داشتند. 

نگاه آیت الله طالقانی به بانوان از زبان دخترشان

از نظر آیت‌الله طالقانی زنان در جامعه چه جایگاهی دارند؟ در اندیشه مرحوم پدر من آنچه جایگاه والایی داشت، انسان بود. بدون توجه به زن یا مرد. من فکر می‌کنم نقطه کلیدی آرای ایشان درباره زنان در همین نکته است. پدر من جایگاه جنسی نه برای زنان قایل بود و نه برای مردان. او برای زن یا مرد، اگر به عنوان عضو آگاه، فعال و تاثیر‌گذار جامعه می‌توانست ایفای نقش کند، جایگاه ویژه‌ای قایل بود.(٢)

در خصوص مشارکت زنان در انقلاب و مبارزات سیاسی نظر او چه بود؟

در زمان انقلاب، در احزاب سیاسی و در تظاهرات خیابانی، ما شاهد مشارکت حداکثری آحاد جامعه بودیم. زنان دوشادوش مردان. افراد با اعتقادات مختلف در انقلاب شرکت داشتند. چه در تظاهرات و چه در میان مبارزان سیاسی. آیت‌الله طالقانی در مجموع موافق حضور زنان اما مشوق و معتقد به سادگی آنان بود. سادگی و ساده‌زیستی با هم. او در مجموع مشوق حضور زنان در تمام عرصه‌های جامعه بود اما همواره بر ساده‌زیستی و عدم آلایش زنان تاکید داشت. پدر، بار‌ها ‌گفت: «هرچه خانم‌ها از لحاظ فهم و اعتقاد خود را بالا بکشند، این مسایل را بیشتر رعایت می‌کنند.» کسانی که سنشان به درک زمان انقلاب می‌رسد، می‌دانند و تایید می‌کنند که زنان، چه محجبه و چه بی‌حجاب در آن روز‌ها با لباس ساده در تظاهرات شرکت داشتند.

آیت‌الله طالقانی در مورد حجاب زنان چگونه می‌اندیشیدند؟

همان‌طور که گفتم پدر مشوق و معید حضور زنان در جامعه بود اما داشتن حضوری امن و مثمر ثمر بر رعایت کردن حداقل‌های عرفی تاکید می‌کرد. پدرم یکی از هواداران سرسخت خانم ایندیرا گاندی بود و از او به عنوان یک زن موفق که با حفظ سنت‌های جامعه‌اش توانسته بود شرایط بهتری را برای مشارکت اجتماعی بیابد، نام می‌برد. پدر همواره به زنان توصیه می‌کرد پوششی را برگزینید که نشان دهد برای جلوه‌گری به خیابان نیامده‌اید. او بر حجاب به عنوان یک سنت که حافظ هویت زنان است، تاکید می‌کرد.

روزنامه کیهان و اطلاعات - ۲۰ اسفند ۱۳۵۷

«حتی برای زن‌های مسلمان هم در حجاب اجباری نیست، چه برسد به اقلیت‌های مذهبی. ما نمی‌گوییم زن‌ها به ادارات نروند و هیچ‌کس هم نمی‌گوید... زنان عضو فعال اجتماع ما هستند... اسلام و قرآن و مراجع دین می‌خواهند شخصیت زن حفظ شود. هیچ اجباری هم در کار نیست. مگر در دهات ما از صدر اسلام تاکنون زنان ما چگونه زندگی می‌کردند؟ مگر چادر می‌پوشیدند؟ کی در این راهپیمایی‌ها زنان ما را مجبور کرده که با حجاب یا بی‌حجاب بیایند؟ این‌ها خودشان احساس مسوولیت کردند اما حالا اینکه روسری سر کنند یا نکنند باز هم هیچ‌کس در آن اجباری نکرده است


پی نوشت :

(١)موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران

(٢)تاریخ ایرانی

(٣) روزنامه کیهان و اطلاعات

چگونه اطلاعات مدیریتی را حفاظت کنیم؟

 

یک رویکرد سراسری جامع، که "اطلاعات" را در سراسر سازمان‌ها و شرکت‌ها بکار می‌گیرند حتی با توجه به تعداد رو به افزایش تهدیدات و شاخص‌هایی که فراتر از حوزه‌ی سایبری ایجاد شده‌اند. همانند مواردی که مربوط به امنیت فیزیکی و به طور خاص‌تر، حفاظت مدیران می‌باشد که بسیار ضروری و حیاتی‌تر است.

فرآوری: آزاده مرنی -بخش ارتباطات
چگونه اطلاعات مدیریتی را حفاظت کنیم؟

 

 

بسیاری از سازمان‌ها از اطلاعات تهدیدات سایبری تنها درمواردی محدود استفاده می‌کنند. به عبارتی دیگر آنها تمام عملیات‌های مرتبط با تهدیدات سایبری را تنها به تیم‌های امنیت سایبری و  فناوری اطلاعات که برای  مقابله با این گونه از تهدیدات به کار می‌روند، اختصاص می‌دهند.

مشکل این است که این رویکرد با توجه به دورنمای تهدیدات و انواع خطراتی که سازمان‌ها در حال حاضر با آن‌ها روبرو هستند بسیار محدود می‌باشند. ضمن اینکه سیستم‌ها و زیرساخت‌های فنی یک سازمان بسیار حیاتی بوده و نیاز به توجه جدی     در کاهش اینگونه تهدیدات می‌باشد و این تنها حوزه هایی نیستند که تحت تاثیر تهدیدات برخاسته از" دیپ وب و دارک وب " قرار می‌گیرند.

تنها به این دلیل که اطلاعات در تهدیدات سایبری (CTI) می‌توانند تهدیدی را آشکار کنند که منشا آن اینترنت است و به این معنا نیست که دامنه و حوزه‌ی چنین تهدیدی از نفوذ به همه اقدامات و اعمال سایبری محدود باقی خواهد ماند.

 یک رویکرد سراسری جامع، که "اطلاعات" را در سراسر سازمان‌ها و شرکت‌ها بکار می‌گیرند حتی با توجه به تعداد رو به افزایش تهدیدات و شاخص‌هایی که فراتر از حوزه‌ی سایبری ایجاد شده‌اند. همانند مواردی که مربوط به امنیت فیزیکی و به طور خاص‌تر، حفاظت مدیران می‌باشد که بسیار ضروری و حیاتی‌تر است .

بنابراین، زمانی که یک تهدید با منشاء اینترنتی تبدیل به تهدیدی می‌شود که سلامت جانی یک مدیر اجرایی را تهدید می‌کند چه اتفاقی می افتد؟ اگرچه این تهدیدات می‌توانند اشکال مختلفی داشته باشند و خطرات ناشی از سطوح مختلف را در بر بگیرند، اما بدون در نظر گرفتن " دیپ وب و دارک وب " رسیدگی و کاهش به همه آنها می‌تواند امری کاملا پیچیده باشد.

در اینجا چند نمونه اخیر آورده شده است :

• حمله سایبری و یا فیزیکی به دستگاه‌های تلفن همراه: دستگاه‌های تلفن همراه که اغلب مدیران را قادر می‌سازد که در دسترس باشند و اطلاعات حساس را روی آنها ذخیره کنند اهدافی مناسب برای تهدید هستند. عاملان تهدید با  انگیزه‌های مالی دستگاه‌های تلفن همراه گران‌قیمت و باارزش را مورد هدف  قرار می‌دهند که اینکار هم از طریق سرقت‌های فیزیکی و هم از طریق رخنه‌ها و کشف رمزهای سایبری برای دسترسی به اطلاعات مالی و شخصی صاحب دستگاه و داده‌های حیاتی صورت می‌گیرد.

اگر چه دانش "اطلاعات تهدیدات سایبری" بدون شک می‌تواند برای تقویت امنیت فیزیکی یک سازمان كامل و بدون نقص باشد، چشم انداز فعلی از   چالش‌های متعدد که مانع بسیاری از سازمان‌ها از كسب ارزش کامل دانش اطلاعات تهدیدات سایبری CTI آنها می‌شود،جلوگیری می‌كند.

در بسیاری از موارد عاملان تهدید، اطلاعات شرکت‌ها و اسرار تجاری را به رقبا و یا حتی کشورهایی که به دنبال سهم بیشتر بازار و یا یک منفعت سیاسی و اقتصادی مطلوب هستند به فروش خواهند رساند. برای مدیران، رخنه و درز چنین اطلاعاتی می‌تواند  لطمه‌ به شهرت نام تجاری ،شخصی و همچنین از دست‌دادن مزیت رقابتی، و یا حتی بدتر منجر گردد.

• تروریسم: تهدید تروریسم مستلزم ملاحظات قابل توجه به مدیرانی که  برنامه‌ی سفر به خارج از کشور و یا حضور در رویدادهای عمومی  را خواهند داشت مورد توجه  می‌باشد.

یکی از نمونه‌های اخیر در ارتباط با تهدیدات پیرامون المپیک ریو 2016، هنگامی بود که گروه‌های تروریستی مانند ISIS رسانه‌های ارتباطی متعددی اعم از انجمن‌های اینترنتی خصوصی در "دیپ وب و دارک وب " و رسانه‌های اجتماعی رمزگذاری شده مانند: تلگرام و توییتر را برای انتشار اهداف خود در انجام حملات تروریستی در برزیل در طی بازی‌ها بکار گرفتند. خوشبختانه اگر چه چنین تهدیداتی هیچ‌وقت عملی نشد، لیکن ارائه این موارد برای نشان دادن چگونگی استفاده تروریست ها از تکنولوژی و عملیات بر روی اینترنت است می تواند تهدیدی برای به خطر انداختن امنیت فیزیکی شود.

 

حملات سایبری در مقیاس بالا : نباید جای تعجب باشد که حملات سایبری مانند: باج‌افزارها ،  DDos و یا برنامه‌های فریبنده می‌توانند شهرت یک برند را ویران کرده یا از آن انتقام بگیرند و این عمل با شیوه‌های مختلفی مانند: لطمه واردکردن به بازار فروش ، بدخلق کردن سهامدارن، در خواست توجه‌های ناخواسته پروفایل‌های اجرایی ، استهزاء‌کردن و تهدید‌کردن باشد. در حالی‌که شاید تیم آی‌تی و امنیت سایبری قسمت اعظم مسئولیت خود را در جلوگیری از رخ دادن چنین حملاتی معطوف می‌کنند.

جلوگیری کردن ممکن است همیشه عملی نباشد. به طور مثال: اگر یک حمله سایبری در سطح وسیع تبدیل به دانش عمومی‌ شود کل سازمان مخصوصا کلمات اجرایی ممکن است با ریسک بیشتری در فعالیت تجاریشان رو به رو شوند. البته   چنین استراتژی بندرت عملی می‌شود.

برای آنکه منظور خود را بهتر نشان دهیم نگاهی به تفاوت‌های عمومی میان بخش عمومی و خصوصی  برنامه امنیت اجرایی بیندازیم.

در حالی که آنها در قسمت عمومی به دلیل اثر گذاری جامع ، بهره وری و دقت مورد تحسین قرار می‌گیرند. بسیاری از برنامه‌های بخش‌های خصوصی تمایل به عقب ماندگی دارند. یکی از دلایل این اختلاف این است که غالب برنامه‌های بخش عمومی، پشتیبانی خود را از نمایندگی‌های جاسوسی سایر بخش‌های عمومی می‌گیرند و با آنان همکاری دارند که یک تصویر جامع‌تر از درون تهدیدهای مربوطه برای‌شان ارائه می‌کنند که می‌تواند مجازی یا فیزیکی باشد که به طور بلقوه می‌تواند یک نمایندگی یا واحد اجرایی را به مخاطره بیندازد.

هرچند بسیاری از برنامه‌های بخش‌های خصوصی کمیاب هستند مانند: قابلیت دیده‌شدن ناشی از عدم اطلاعات اشتراکی میان امنیت اجرایی و سایر عملکردهای تجاری ازآنجا که امنیت مجازی و آی‌تی غالبا تنها بخش خصوصی با قابلیت تجاری هستند که قابلیت مرتب سازی آشکار درون وب تاریک و عمیق را دارا هستند.

در همین حال به یک آنالیزگر اطلاعات سایبری در تیم امنیت شرکت، ماموریت داده می‌شود تا تحقیقی درباره گروهی از هکرهای انگلیسی زبان که اخیرا نقصی را در یک سری از وب سایت‌های متصل که خرده فروشان آمریکای شمالی را رهبری می‌کنند وارد کنند. درحالی که آنالیزور بر انجمنی در وب عمیق که با فعالیت‌های مکرر هکرها شناخته می‌شود نظارت می‌کند.   

از قرار بدیهی است، با وجود تحقیقات جامع تیم حفاظتی مدیران و آماده‌سازی برای اطمینان از امنیت مدیر ارشد در طی سفرهای آینده آنها، عدم رویت و اشراف به تهدیدات برخاسته از " دیپ وب و دارک وب" بدان معنی است که این تیم تا حدی که باید آمادگی داشته باشد آمادگی مناسب را نداشته است.

اگر چه دانش "اطلاعات تهدیدات سایبری" بدون شک می‌تواند برای تقویت امنیت فیزیکی یک سازمان كامل و بدون نقص باشد، چشم انداز فعلی از   چالش‌های متعدد که مانع بسیاری از سازمان‌ها از كسب ارزش کامل دانش اطلاعات تهدیدات سایبری CTI آنها می‌شود،جلوگیری می‌كند.

در روزگار و دوران پیشرفت‌های تکنولوژیکی بی نظیر این روزها و توانایی‌هایی گریز عاملان تهدید حتی از قوی‌ترین اقدامات امنیتی، سازمان‌های كمی از تمام مجراهایی که آنها را در معرض خطرات ایجاد شده توسط تهدیدات سایبری با پیشرفت فزاینده و خطرات فیزیکی قرار می‌دهد کاملا آگاه هستند.این عدم آگاهی می‌تواند به خصوص برای تیم‌های حفاظت مدیران زیانبار باشد زیرا عدم آگاهی از تهدید مربوطه بدان معنی است که این تیم نمی‌تواند به درستی ارزیابی كند و خطر کلی برای مدیران را رسیدگی كند.


 

منابع: پلیس فتا / همشهری آنلاین

 

یکشنبه, 08 مرداد 1396 11:09

شاه چراغ

امامزاده‌ای که به شاهچراق معروف شد !

 

احمد‌بن‌موسی‌بن‌جعفر ملقب به شاهچراغ و مشهور به سید‌السادات الاعاظم، از فرزندان امام‌کاظم (علیه‌السلام) است. او از امامزادگان مشهور در ایران است که در زمان خلافت مأمون به ایران سفر کرد و با شنیدن خبر شهادت امام رضا (علیه‌السلام)، در شیراز ماند و در همان‌جا به شهادت رسید. مقبره وی در شیراز، مدت‌ها مخفی بود.

زهرا اجلال- بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان
امامزاده شاهچراق

 

 

مورخان گزارش داده‏ اند که پس از شهادت امام کاظم (علیه السلام)، مردم مدینه به لحاظ شخصیتی که احمد داشت، به در خانه او رفته و با وی بیعت کردند و او پیشاپیش جمعیت به مسجد پیغمبر رفت و خطبه‏ای خواند و به مردم گفت: "ا ی کسانی که با من بیعت نموده‏اید! 

بدانید که من خودم با برادرم علی (علی بن موسی الرضا (علیه السلام)) بیعت کرده ام و او واجب الاطاعة است. بر من و شما است که از او اطاعت کنیم". 

سپس همگان با علی بن موسی (علیه السلام) بیعت کردند و امام رضا (علیه السلام) در حق برادرش دعا کرد. (بحرالعلوم، ج۲ص ۲۷) 

در مورد چگونگی كشف جنازه هم در كتاب شبهای پیشاور آمده است كه در هنگام حفاری محل متوجه جنازه سالمی شدند و تنها مدرك شناسایی این شخص تنها انگشتری بوده كه در دستش بود. بر اساس پیگیری هایی كه انجام دادند متوجه شدند ایشان همان احمد ابن موسی علیه السلام است و مردم شیراز بسیار با احترام مجدداً ایشان را تدفین كردند. 

با این حال برخی فرقه‌ نویسان و کتب ملل و نحل، از فرقه ‌ای با عنوان «‌احمدیه‌» و پیروان احمد بن موسی (علیه السلام) نام برده که پس از شهادت امام کاظم(علیه السلام) قائل به امامت وی شدند. (شهرستانی، ج۱، ص۱۶۹)

انگیزه آمدن احمد بن موسی (علیه السلام) به ایران

درباره آمدن احمد بن موسی (علیه السلام) به ایران و انگیزه او گزارش‏های گوناگون وجود دارد. احمد بن موسی(علیه السلام) همراه با کاروانی عظیم که جمعیت آن از سه هزار تا پانزده هزار گزارش شده است به ایران مهاجرت کرد (سید جعفر مرتضی، زندگانی سیاسی امام هشتم، ص۲۱۴، سلطان الواعظین، شب‌ های پیشاور، ص۱۱۷) دو دلیل برای این هجرت ذکر شده است:

- خون خواهی برادرش علی بن موسی الرضا(علیه السلام) که به دست مأمون به شهادت رسید. (بیهقی، جامع الانساب)

- برای دیدار برادر در مرو بود که در میانه راه از شهادت برادر آگاهی یافت. (سلطان الواعظین، شب ‌های پیشاور، ص۱۱۸، فرصت شیرازی، آثار العجم، ص۳۴۵)

چرا به امامزاده احمد بن موسی(علیه السلام)، شاهچراغ می‌گویند؟

منشأ این لقب داستان ‌ها و افسانه‌ ها و کتب متأخر است و در منابع متقدم هیچ اشاره‌ ای به آن نشده است. (مجلسی، بحارالانوار، ج۴۸، ص۳۰۸)

داستانی را در این باب مشهور شده که اشاره وار من باب نقل آن بیان می کنیم:

تا زمان امیر عضدالدوله دیلمی کسی از مدفن حضرت احمد ابن موسی (علیه السلام) اطلاعی نداشت و آنچه روی قبر را پوشانده بود تل گلی بیش به نظر نمی رسید که در اطراف آن،خانه های متعدد ساخته و مسکن اهالی بود.

 از جمله پیرزنی در پایین آن تل، خانه ای گلی داشت و در هر شب جمعه، ثلث آخر شب می دید چراغی در نهایت روشنایی در بالای تل خاک می درخشد و تا طلوع صبح روشن است، چند شب جمعه مراقب می بود،روشنایی چراغ به همین کیفیت ادامه داشت با خود اندیشید شاید در این مکان،مقبره یکی از امامزادگان یا اولیاء الله باشد،بهتر آن است که امیر عضدالدوله را بر این امر آگاه نمایم،هنگام روز پیرزن به همین قصد به سرای امیر عضدالدوله دیلمی رفت و کیفیت آنچه را دیده بود به عرض رسانید.امیر و حاضرین از بیانش در تعجب شدند.

درباریان که این موضوع را باور نکرده بودند، هر کدام به سلیقه خود چیزی بیان کردند.اما امیر که مردی روشن ضمیر بود و باطنی پاک و خالی از غرض داشت فرمود:اولین شب جمعه شخصا به خانه پیرزن می روم تا از موضوع آگاه شوم.چون شب جمعه فرا رسید شاه به خانه پیرزن آمده و دور از خدم و حشم آنجا خوابید و پیرزن را فرمود هر وقت چراغ روشن گردید مرا بیدار کن .چون ثلث آخر شب شد پیرزن بر حسب معمول روشنایی پرنوری قوی تر از دیگر شب های جمعه مشاهده کرد و از شدت شعفی که به وی دست داده بود بر بالین امیر عضدالدوله آمده و بی اختیار سه مرتبه فریاد زد: « شاه! چراغ».

امیر بیدار شد و ناگهانی از خواب پریده و چشمش را متوجه سمتی نمود که پیرزن چراغ را به او نشان می داد و چون علنا و آشکارا چشمش نور چراغ را دید در شگفتی عجیب بماند و چون رو به سمت چراغ بر بالای تل برآمد اثری از چراغ ندید و چون به پایین آمد باز نور چراغ با روشنایی زیاد خود نمایی می کرد،خلاصه اینکه امیر شخصی را جهت کاوش در آن منطقه مامور می کند و..... مقبره فرزند ارشد موسی بن جعفر(علیه السلام) حضرت شاهچراغ پیدا می گردد و به دستور امیر بر بالای آن جایگاهی ساخته می شود که تا امروز زیارتگاه عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت می باشد.

شهادت

در گزارشی آمده که حضرت احمد بن موسی (علیه السلام) برای امان از گزند حکومت، به همراه برادر خود مخفیانه به شیراز رهسپار شد. سید احمد در شهر شیراز در منزل یکی از شیعیان در منطقه «سردزک» که مرقد ایشان در این منطقه واقع است، سکنی گزید و در خانه این شخص مخفی گشت و شب و روز را به عبادت می گذرانید. 

دو دلیل برای این هجرت ذکر شده است:

- خون خواهی برادرش علی بن موسی الرضا(علیه السلام) که به دست مأمون به شهادت رسید. (بیهقی، جامع الانساب)

- برای دیدار برادر در مرو بود که در میانه راه از شهادت برادر آگاهی یافت. (سلطان الواعظین، شب ‌های پیشاور، ص۱۱۸، فرصت شیرازی، آثار العجم، ص۳۴۵)

«قتلغ خان» که جاسوسانی را برای شناسایی و دستگیر نمودن سادات که از مناطق خود فرار نموده بودند قرار داده بود، مکان ایشان را بعد از یک سال یافت و او و همراهانش را محاصره نمودند و نبردی بین آنها و مأموران حکومت در گرفت و سید احمد با شهامت و شجاعت هاشمی خود به دفاع از خود و همراهان خود پرداخت. 

هنگامی که «قتلغ» دانست که از طریق ستیز مسلحانه، قدرت از میان بردن آنان را ندارد؛ از طریق خانه همسایه او شدند و از طریق شکافی که در خانه همسایه درست کردند وارد خانه ای که سید أحمد در آن پناه برده بود، شدند و زمانی که او برای استراحت و تجدید قوا، پس از نبردی طولانی به خانه رفته بود، هنگام خروج، با شمشیری بر سر او ضربه ای وارد کردند. سپس به دستور «قتلغ خان» خانه را بر روی آن بدن شریف خراب کردند و زیر آوار باقی گذاردند. 

با توجه به تبلیغ گسترده حکومت و مأموران بر علیه تشیع و اهل بیت(علیهم السلام) تعداد زیادی از مردم که از مخالفین تشیع بودند، حرمت بدن شریف نوه پیامبر را نگاه نداشتند و آن را در زیر آوار نگاه داشته و به خاک نسپردند.

در مورد چگونگی كشف جنازه هم در كتاب شبهای پیشاور آمده است كه در هنگام حفاری محل متوجه جنازه سالمی شدند و تنها مدرك شناسایی این شخص تنها انگشتری بوده كه در دستش بود. بر اساس پیگیری هایی كه انجام دادند متوجه شدند ایشان همان احمد ابن موسی علیه السلام است و مردم شیراز بسیار با احترام مجدداً ایشان را تدفین كردند.


منابع:

سایت فارس نیوز

سایت حوزه

سایت ویکی شیعه

سایت ایکنا

نحوه ی استفاده از شبکه های مجازی در حضور همسر!

 

بظاهر افراد زندگی مشترک را حفظ می‌کنند و زیر یک سقف زندگی می‌کنند اما در واقع ممکن است ساعت‌ها با یکدیگر ارتباط کلامی نداشته و با گوشی، تبلت‌های خود مشغول بازی و ارتباط با دوستان مجازی خود باشند.

فرآوری: پاک نهاد – بخش خانواده ایرانی تبیان
شبکه های مجازی، همسر،زندگی مشترک، طلاق عاطفی، خانواده ، عشاق

 

 

چند سالی است که طلاق عاطفی بسترسازی از طلاق‌های امروزی شده و آثار مخرب فردی و اجتماعی بسیار زیادی بر افراد خانواده به ویژه بر فرزندان گذاشته است. امکانات، بالا رفتن سطح توقعات زوج‌ها و پیشرفت تکنولوژی نه تنها گره از مشکلات زندگی بشر باز نکرده بلکه آتش اختلاف و برخی مشکلات زندگی مانند جدایی، از بین رفتن حرمت‌ها و گسسته شدن روابط بین اعضای خانواده را نیز بیشتر کرده است.

هنگام لایک زدن روی یادداشت های شخصی و تصاویر دیگران دقت داشته باشید . برای مثال وقتی روی تصویر یک فرد از جنس مخالف توجه نشان می دهید و همسرتان آن را می بیند ، باعث ایجاد تنش خواهد شد که شاید از روی عمد نبوده است 

در حال حاضر مشکلات اقتصادی، اعتیاد و عدم تفاهم همه از مسائلی هستند که باعث جدایی و گسسته شدن روابط عاطفی و احساسی افراد می‌شود که شاید ریشه اصلی آن را بتوان زندگی بی‌روح ، خشک، خالی از شادی و نشاط دانست که این روزها با گسترش فضای مجازی نیز بیشتر شده است.

بظاهر افراد زندگی مشترک را حفظ می‌کنند و زیر یک سقف زندگی می‌کنند اما در واقع ممکن است ساعت‌ها با یکدیگر ارتباط کلامی نداشته و با گوشی، تبلت‌های خود مشغول بازی و ارتباط با دوستان مجازی خود باشند.

نباید اطلاعات شخصی تان را در معرض نمایش قرار دهید

در شبکه های اجتماعی اطلاعات شخصی و حتی آدرس ایمیل و اسم فسیبوکی خود را به افراد ناشناس ندهید . شاید فکرکنید این تماس کاملا معمولی و بدون آسیب است اما می تواند شروع یک رابطه باشد که همسرتان به آن دسترسی ندارد و شانس گسترده شدن رابطه در آن وجود دارد و ممکن است زندگی زناشویی تان را با چالش رو به رو کند .

هنگام لایک زدن روی یادداشت های شخصی و تصاویر دیگران دقت داشته باشید . برای مثال وقتی روی تصویر یک فرد از جنس مخالف توجه نشان می دهید و همسرتان آن را می بیند ، باعث ایجاد تنش خواهد شد که شاید از روی عمد نبوده است . حتی صحبت هایی که در آن احساسات عاطفی و ناز و عشوه وجود دارد ، باعث برانگیخته شدن حس حسادت و ایجاد حس منفی در شریک زندگی تان خواهد شد . علاوه بر آن فامیل ، اقوام و دوستان تان نیز رفتار شما را مشاهده می کنند .

هر چند وقت یک بار از شبکه های اجتماعی فاصله بگیرید

اگر انرژی و وقت زیادی را در اینترنت و شبکه های اجتماعی برای تماس با دوستان تان صرف می کنید ، بهتر است گاهی از آنها فاصله بگیرید . باید یاد بگیرید حریم شخصی تان را حفظ کنید تا به دام وسوسه و احساسات جنس مخالف نیفتید و ناخواسته زندگی مشترک تان را متلاشی نکنید .

پشت سر همسرتان در شبکه های اجتماعی بدگویی نکنید

شاید گاهی از همسرتان ناراحت باشید یا یکی از خصوصیت های او شما را آزار می دهد ، یا از این که توجهی به روز تولد تان نداشته است ناراحت هستید یا حتی در روابط زناشویی تان به مشکل برخوردید . در هر صورت نباید ناراحتی تان را از طریق اینترنت به گوش مردم سراسر جهان برسانید .

برنامه‌ریزی برای استفاده از فضاهای مجازی

در ابتدا بهترین کار اینست که برای زمان‌‌های استفاده از فضاهای مجازی برنامه‌ریزی و ساعت‌‌های خاصی را تعیین کنید و به اطلاع همسرتان برسانید.

جهت صمیمیت بیشتر می‌‌توانید با تفاهم با یکدیگر زمان‌‌هایی را جهت استفاده از شبكه‌های مجازی مشخص کنید.

زمان‌‌هایی را برای اختصاص دادن به همسرتان مشخصی کنید و در آن زمان هیچ کار دیگری انجام ندهید و سعی به گفتگو و شنیدن حرف‌‌های همسرتان داشته باشید همسر شما صرفا نیاز به حضور فیزیکی شما در کنار خود ندارد. احتیاج به محبت و توجه شما دارد

در زمان استفاده از شبكه‌های مجازی دور از هم یا مقابل هم نباشید بهتر است در كنار یكدیگر باشید نگذارید همسرتان احساس كند كه شما پنهان‌کاری می‌‌کنید یا با فردی در ارتباط هستید که نمی‌خواهید وی متوجه شود. رمز یا قفلی بر تلفن همراهتان نگذارید یا اینکه اگر مجبور به رمز گذاشتن هستید رمز را به همسرتان بگویید مطمئن باشید همسرتان سراغ گوشی شما نمی‌رود.

بگذارید همسرتان مطمئن شود به او اعتماد دارید و موجب حساسیت و ایجاد شک در همسر در زمان ورود به خانه، توجه خود را به همسرتان معطوف کنید نه چک کردن شبكه‌های مجازی.

زمان‌‌هایی را برای اختصاص دادن به همسرتان مشخصی کنید و در آن زمان هیچ کار دیگری انجام ندهید و سعی به گفتگو و شنیدن حرف‌‌های همسرتان داشته باشید همسر شما صرفا نیاز به حضور فیزیکی شما در کنار خود ندارد. احتیاج به محبت و توجه شما دارد.

در زمان گفتگو با همسر تلفن همراه خود را کنار بگذارید. بهتر است در زمان‌‌هایی که در کنار همسرتان روابط عاطفی دارید موبایلتان را خاموش کنید.

از شبکه‌‌های مجازی پیام‌‌های عاشقانه برای همسرتان بفرستید، پیام‌های كه فقط مخصوص همسرتان باشد هنگام خواب با همسرتان روابط عاطفی داشته باشید نه این هر یک سرگرم شبكه‌‌های مجازی باشید. برای زمان‌‌های کوتاه هم که شده، تلفن همراه را خاموش کنید و به همسرتان بگویید از این لحظه با تو هستم و هر چه که بخواهی انجام می‌‌دهم.

بگذارید همسرتان در کنار شما آرامش را کسب کند و احساس کند كه شما دارید به او توجه می‌کنید. به همسرتان وفادار و متعهد باشید، بگذارید در كنار شما احساس خوشبختی کند و احساس رضایت از نحوه و طرز برخورد و توجه شما داشته باشد.

شبکه‌‌های مجازی فرصتی جهت بالا بردن سطح یادگیری و معلومات شما و دسترسی آسان جهت تعاملات صحیح اجتماعی است نه اینکه زمینه‌ساز بروز اختلافات و مشکلات خانوادگی باشد و بخواهد تاثیر مخربی بر روابط زناشویی افراد بگذارد.


منابع : بیستون / باشگاه خبرنگاران / سلامت نیوز

یکشنبه, 08 مرداد 1396 10:56

جایی که شیطان حضور پیدا می کند

جایی که شیطان حضور پیدا می کند

 

همنشینی و معاشرت با بی خبران وکوردلان باعث دوری از صراط مستقیم می شود.

 
حضور شیطان

 

 

امیرمومنان علی(علیه السلام) می فرمایند:همنشینى با هواپرستان عامل فراموشی ایمان و حضور شیطان در زندگی است


منبع:
صفحه اینستاگرام استاد انصاریان

چرا حجاب داشته باشیم ، خب مردها کور بشوند نگاه نکنند!

 

در جامعه ما حجاب، خوب تعریف نشده است. خیلی مهم است که مردم به حجاب، زیبا نگاه کنند.

بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان
حجاب

 

 

مراجع مهم و اثر گذار برای نشان دادن زیبایی های حجاب متولیان عرصه هنر و رسانه و آموزش و_پرورش و... هستند که باید با باز کردن زاویه های جدید که تاکنون مورد بحث قرار نگرفته‌اند و انجام کار هنری متناسب با آن ، این مساله مهم را حل کنند.

مهربانی کردن با مردان یعنی در مقابل مردان دلبری نکند، فکر و روح آنها را درگیر نکند. زاویه دید دیگر این است که زن و مرد، حجاب را عامل لذت بیشتری از زندگی تصور کنند

یک زاویه دید، که متولیان فرهنگی و بخصوص هنرمندان رسانه میتوانند درباره مساله حجاب از آن الهام بگیرند این است که حجاب را به معنای مهربانی تعبیر کنند.

مهربانی در مساله حجاب به این معناست که به نوع رفتار و عقیده خود در مساله حجاب ،‌فردی نگاه نکند و فقط خودش و خواسته هایش را در نظر نگیرد و همواره دو گروه را مدنظر داشته باشد و در نظر داشته باشد که غافل شدن از یکی از این دو گروه بعضا، صدماتی جبران ناپذیر بر اجتماع وارد می سازد:

یکی زنان دیگر، که با بی‌ حجابی خود آنها را به عرصه رقابت نکشد.

دومین گروهی که دختران و زنان در تعاملات اجتماعی خود باید به آن توجه کنند و به آنها مهربان باشند، مردان هستند.

مهربانی کردن با مردان یعنی در مقابل مردان دلبری نکند، فکر و روح آنها را درگیر نکند. زاویه دید دیگر این است که زن و مرد، حجاب را عامل لذت بیشتری از زندگی تصور کنند

اگر جوان مجرد دختر باشد یا پسر ، چشم خود را به حرام آلوده کند، بعدها زندگی مشترک موفقی نخواهد داشت و عشق در زندگی او از بین خواهد رفت

اگر حجاب نباشد زن و مرد حتی از لذت جنسی هم محروم میشوند. پس از ناحیه لذت، حجاب عامل رشد و بهبود زندگی است.

اگر جوان مجرد دختر باشد یا پسر ، چشم خود را به حرام آلوده کند، بعدها زندگی مشترک موفقی نخواهد داشت و عشق در زندگی او از بین خواهد رفت

از زاویه دید دیگری هم می توان حجاب را بررسی کرد.در رابطه بین زن و مرد، مردان ضعیف ترند،به همین دلیل خداوند مدیریت رابطه زن و مرد را به زنان سپرده است

و از این زاویه دید، حجاب عامل اقتدار زن میگردد،لذا زنی که حجاب را رعایت نکند تضعیف میشود


منبع:

صفحه اینستاگرام panahiani

یکشنبه, 08 مرداد 1396 10:45

آیندۀ حجاب در ایران !

آیندۀ حجاب در ایران !


از زمان پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز، حجاب در سطح جامعه دستخوش تغییراتی بوده است. انقلابی که هدفش اسلامی کردن قوانین و امور جاری کشور بود یکی از موضوعاتی که روی آن دست گذاشت و به اصلاح و اسلامی کردن آن قیام کرد حجاب یا همان نوع پوشش بانوان بود.

امید پیشگر/ دکتری تفسیر قرآن کریم- بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

حجاب، بی حجابی، حجاب در ایران

 

 

نخست لازم است نگاهی ـ هر چند گذرا ـ به تحولات حجاب از آغاز تا امروز بیندازیم تا بتوانیم افق روبرو را بهتر ببینم.

روشن است که پیش از انقلاب هیچ الزامی برای حجاب از سوی حکومت وجود نداشت؛ بلکه نوع پوشش زنانِ دربار و چهره‌های هنری و مانند آن که از تأثیرگذاران فرهنگی جامعه‌ بودند زنان و دختران ایرانی را به بی‌حجابی سوق می‌داد.

کمتر از یک ماه پس از پیروزی انقلاب اسلامی یعنی در تاریخ 15 اسفند 1357 حضرت امام خمینی رحمه‌الله در اعتراض به وضعیت بجا مانده از طاغوت در وزارتخانه‌ها گفت:

«وزارتخانۀ اسلامى نباید در آن معصیت بشود. در وزارتخانه‏هاى اسلامى نباید زنهاى لخت بیایند. زنها بروند؛ اما با حجاب باشند. مانعى ندارد بروند؛ اما كار بكنند، لكن با حجاب شرعى باشند.» (صحیفۀ نور، 6/329)

این سخنان، با اعتراض برخی بانوان مواجه شد. مرحوم آیت الله طالقانی به میدان آمد و با توضیحِ سخنان امام، فضا را آرام کرد.

وضع به همین منوال گذشت تا تیرماه سال 1359. در هفتم این ماه حضرت امام، ضرب الاجلی را برای تغییر ظاهر امور به شکل اسلامی آن تعیین کرد.

لباس شهرت لباسی است که پوشیدن آن معمول نیست و شخص با پوشیدن آن، انگشت‌نما شده مورد نکوهش و تمسخر مردم قرارگیرد

پس از این سخنان، عده‌ای ناآگاه و یا ضدانقلاب، خودسرانه متعرض بانوان بی‌حجاب شدند که با واکنش تند امام روبرو شد. ایشان در پیامی کوتاه خطاب به ملت مسلمان ایران نوشتند:

«ممكن است تعرض به زنها در خیابان و كوچه و بازار، از ناحیه منحرفین و مخالفین انقلاب باشد. از این جهت، كسى حق تعرض ندارد و اینگونه دخالتها براى مسلمانها حرام است، و باید پلیس و كمیته‏ها از اینگونه جریانات جلوگیرى كنند. 13 تیر 1359» (همان، 12/502)

بالاخره دولت بنی‌صدر دست به تغییراتی زد. یکی از آنها، ممنوعیت ورود زنان بی‌حجاب به ادارات بود. به این ترتیب از صبح شنبه ۱۴ تیرماه ۱۳۵۹ رسماً ورود زنان بی‌حجاب به ادارات و سازمان‌های دولتی ممنوع شد.

در مرداد سال 1362 قانون مجازات اسلامی تصویب شد که در تبصرۀ مادۀ 102 آن آمده بود:

«زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند، به تعزیر تا 74 ضربه شلاق محکوم خواهند شد.» 

در اسفند سال 1365 قانون نحوۀ رسیدگی به تخلفات و مجازات فروشندگان لباسهایی كه استفاده از آنها در ملأ عام، خلاف شرع است و یا عفت عمومی را جریحه دار می‌كند به تصویب رسید که در مادۀ 4 آن آمده است:

« كسانی كه در انظار عمومی وضع پوشیدن لباس و آرایش آنان خلاف شرع و یا موجب ترویج فساد و یا هتک عفت عمومی باشد، توقیف و خارج از نوبت در دادگاه صالح محاكمه و حسب مورد به یكی از مجازاتهای مذكور در ماده ۲ محكوم می‌گردند.»

سرانجام در خرداد سال 1375 در مادۀ 638 قانون مجازات اسلامی تصویب شد که:

« هر كس علناً در انظار و اماكن عمومی و معابر، تظاهر به عمل حرامی نماید علاوه بر كیفر عمل به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا 74 ضربه شلاق محكوم می‌گردد و در صورتی كه مرتكب عملی شود كه نفس آن عمل دارای كیفر نمی‌باشد ولی عفت عمومی را جریحه‌دار نماید فقط به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا 74 ضربه شلاق محكوم خواهد شد.»

این بود فرایند قانونی‌سازی حجاب در ایران. در عمل هم پس از فرونشستن آن مخالفت‌های علنی، مردم شاهد همراهی بسیار خوب زنان ایرانی با این تصمیم بودند حتی آنان که با اصل یا الزام حجاب مخالفت داشتند گرچه کمی شُل‌تر؛ اما به این قانون احترام گذاشتند و به آن عمل کردند

و در تبصرۀ آن نیز چنین مقرر شد که:

«زنانی كه بدون حجاب شرعی در معابر وانظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دو ماه و یا از پنجاه هزار تا پانصد هزار ریال جزای نقدی محكوم خواهند شد.»

این بود فرایند قانونی‌سازی حجاب در ایران. در عمل هم پس از فرونشستن آن مخالفت‌های علنی، مردم شاهد همراهی بسیار خوب زنان ایرانی با این تصمیم بودند حتی آنان که با اصل یا الزام حجاب مخالفت داشتند گرچه کمی شُل‌تر؛ اما به این قانون احترام گذاشتند و به آن عمل کردند. 

با وجود این سالهاست که «وضع بدتر شده» پُربسامدترین جمله‌ای است که دربارۀ حجاب شنیده می‌شود. تا جایی که حضرت آیت الله العظمی مظاهری لب به شِکوه گشودند و گفتند: «باید این عفت و عفاف و حجاب را ما زنده کنیم و متأسفانه روز به روز بدتر میشود. اگر اینطور جلو برود، بدانید که از زمان پهلوی بدتر خواهد شد. حالا چیزی باقی نمانده که به زمان پهلوی برسد.»(23 تیر 1390)

حجاب در زمان پهلوی، یعنی حجاب امروز در کشورهای اسلامی. به بیان روشن‌تر با اینکه رعایت حجاب اسلامی در ایران یک قانون است و دستگاه‌های مسئول و نیروی انتظامی ادعا دارند در رابطه با آن فعال‌اند با این حال در مسیری قرار گرفته است که انتهای آن همانندی با کشورهای اسلامی دیگر است و این استعداد را نیز دارد که به تعبیر آیت الله مظاهری از زمان پهلوی هم بدتر شود.

این سخن ممکن است به‌ دور از واقع و انصاف به نظر آید؛ اما وقتی منصفانه واقعیت‌های جامعه به ویژه تلاش‌های نافرجام نیروهای انتظامی را ببینیم و بشنویم که 26 دستگاه در این بخش مسئول‌اند و نتیجۀ کم‌کاری برخی از آنها را پلیس باید جبران کند و پلیس هم به هیچ وجه اصراری برای برخورد سلبی در حوزه حجاب ندارد(سردار سعید منتظرالمهدی، سخنگوی نیروی انتظامی، 23تیر1396) آنگاه روند ادعا شده معقول و مقبول به نظر می‌آید.

این را هم باید افزود که حجاب اسلامی یعنی پوشاندن تمام بدن (بجز دست‌ها تا مچ و گردی صورت) و اساساً بدحجابی نه در شریعت معنا دارد و نه در قانون کشور؛ بنابراین نباید کسانی را امروز بدحجاب نامیده می‌شوند را جزء کسانی دانست که دارای حجاب اسلامی‌اند. کوتاه سخن اینکه با ملاک حجاب شرعی، امروز تعداد قابل توجهی از افراد، فاقد حجاب شرعی هستند؛ یعنی آن ادعا، نه تنها مقبول است محقق نیز شده است. 

راهکار پیشنهادی

از نظر عرف، پوشش، امری پویا است که شدیداً میل به تغییر و نو شدن دارد. این خواسته اگر منع شرعی داشته باشد می‌توان در برابرش ایستاد؛ اما اگر از اساس چنین منعی وجود نداشته باشد باید به آن خواستۀ بحق توجه کرد و برای بالندگی و نشاط آن، فکری کرد و برنامه داد.

«ممكن است تعرض به زنها در خیابان و كوچه و بازار، از ناحیه منحرفین و مخالفین انقلاب باشد. از این جهت، كسى حق تعرض ندارد و اینگونه دخالتها براى مسلمانها حرام است، و باید پلیس و كمیته‏ها از اینگونه جریانات جلوگیرى كنند. 13 تیر 1359»

آنچه در منابع اسلامی وجود دارد طراحی و ابلاغ قواعدی کلی برای حجاب است؛ بدون ورود در جزئیات آن.

چند قاعدۀ مهم از این قواعد کلی حجاب در اسلام: 

1. بسته به نوع ناظر، محدوده‌ای که باید پوشانده شود معین شده است. 

2. پوشیدن لباس جنس مخالف ممنوع است. 

3. به طور عادی، مفسده‌انگیز نباشد؛ یعنی میل جنسی بیننده را برنیانگیزد. 

4. پوشیدن لباس شهرت ممنوع است. 

لباس شهرت لباسی است که پوشیدن آن معمول نیست و شخص با پوشیدن آن، انگشت‌نما شده مورد نکوهش و تمسخر مردم قرارگیرد. (ر.ک به تبریزی، استفتائات جدید، 2/480؛ سبحانی، توضیح المسائل، ص228، نوری همدانی، رسالۀ محشی امام، 1/467)

بر این پایه ما می‌توانیم با رعایت آن قواعد کلی فقاهتی و با تکیه بر عرف جامعۀ خود، پوشش‌های نو و باطراوتی را طراحی و به جامعه عرضه کنیم. اینگونه ضمن احترام به حدود شریعت پابند عرف جامعه نیز بوده‌ایم.

مرحوم امام خمینی نیز بر همین مبنا گفته است: در اسلام زن باید حجاب داشته باشد، ولى لازم نیست كه چادر باشد. بلكه زن مى‏تواند هر لباسى را كه حجابش را به وجود آورد اختیار كند. (صحیفۀ نور، 5/294)

اینکه اسلام کلیات را گفته است و از ورود به جزئیات حجاب خودداری کرده  و نگفته است افراد چه رنگی و چه مدلی بپوشاند؛ خود تأکیدی به واگذاری این امور به عرف جامعه و قبول آن نوگرایی در امر پوشش است.

یکی از دلایل روشن مخالفت‌ها با قانون حجاب نبود درخواست صحیح قانونی از یک سو اعمال سلیقه‌های فراتر از قانونی از سوی دیگر است.

گذشت که درخواست قانون رعایت «حجاب شرعی» است. حجاب شرعی هم در فقه تعریفش مشخص است اینکه «زن باید بدن و موى خود را از مرد نامحرم بپوشاند.»(توضیح المسائل، م2435) اگر ما از اول تنها بر همین اصرار می‌داشتیم و رنگ و مدل و ... را به عرف جامعه واگذار می‌کردیم بعید بود امروز با چالشی اینگونه مواجه شویم.

اعمال سلیقه‌های اول انقلاب که دادِ امام را هم درآورد و خودسری‌های بعدی تا به امروز که در برخی مراکز بر خلاف دستور امام که نقل شد هنوز پوشیدن چادر برای مراجعه کننده‌ها الزامی است.

خلاصه اینکه

اگر فرهنگ‌سازی لازم در مورد حجاب از کودکی برای فرزندان این کشور انجام شود و نیز مطابق قانون تنها بر حد شرعی حجاب(دستور اسلام) پافشاری عاقلانه شود امید است فرهنگ حجاب در کشور گسترش یابد وگرنه آیندۀ حجاب در ایران بسان سایر کشورهای اسلامی خواهد شد یعنی همان که حضرت آیت الله مظاهری فرمودند.


دانشمندان می‌گویند بازی‌های موبایلی استرس‌های کاری را می‌کاهند

 
  DEN-1110130
تاثیر مثبت موبایل بازی در محل کار

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عاقله ترابی: آیا تا به حال برایتان پیش آمده که سر کارتان خسته شده یا استرس داشته باشید؟ بیشتر ما این حس را کمابیش تجربه کرده‌ایم. طبیعی است که در این حالت باید استراحت کنیم، ولی چه استراحتی؟ اخیرا دانشمندان به این نتیجه رسیده‌اند که بازی‌های موبایلی بهترین راه برای احساس آرامش و رفع خستگی در محیط کار است. به گفته پژوهشگران، برای کاهش استرس و خستگی در محیط کار بهتر است با موبایلتان بازی کنید تا اینکه از محیط کار خارج شوید یا به فعالیت‌های آرام‌بخش بپردازید. محققان دانشگاه فلوریدای مرکزی، در این راستا آزمایشی انجام دادند و در آن از ۶۶شرکت‌کننده خواستند که با رایانه کار کنند و کارهای تکراری که از قبل برایشان طراحی شده بود انجام دهند تا کاملا خسته شوند. خستگی آنها باید به مرزی می‌رسید که راندمان کارشان پایین برود و دیگر توان فکرکردن یا تصمیم‌گرفتن نداشته باشند.

 

سپس به شرکت‌کنندگان زمان استراحت داده شد ولی این‌بار همه یک کار را انجام ندادند؛ برخی از آنها زمان استراحت خود را با یک بازی موبایلی با نام Sushi Cat 2 سپری کردند. از بخش دیگر شرکت‌کنندگان خواسته شد تا به فعالیت‌های آرام‌بخش مانند نرمش یا استفاده از صندلی ماساژ بپردازند. گروه سوم نیز قرار شد در سکوت و آرامش بنشینند بدون اینکه به هیچ دستگاه الکترونیکی دسترسی داشته باشند.  نتیجه این آزمایش شگفت‌انگیز بود. از میان این سه گروه، فقط عده‌ای که با موبایل بازی کرده‌ بودند گفتند که پس از زمان استراحت، حس بهتری دارند. البته گروهی که هیچ فعالیتی انجام نداده بودند حافظه کوتاه‌مدتشان آماده‌تر بود. گروه سوم نیز که فعالیت‌های آرامبخش انجام داده بودند بیشترین میزان استرس و نگرانی را داشتند. درنهایت نتیجه این بود که گیمرهای موبایل بهترین حس را داشتند. در واقع در مقایسه با دو گروه دیگر احساس اضطراب و نگرانی‌ کمتری داشتند. بنابراین اگر در زمان استراحت یا ناهار مشغول بازی با موبایلتان شدید عذاب وجدان نگیرید و بدانید که کار درستی در راستای بازدهی کاری خود می‌کنید.

البته این امر برای افرادی است که روزانه ۸ ساعت کار می‌کنند. همچنین شرکتی که شما در آن کار می‌کنید باید اجازه کارکردن با موبایل را به شما بدهد. برخی شرکت‌ها مثلا در ابوظبی کارکنان اجازه همراه‌بردن موبایل به داخل شرکت را ندارند. البته این افراد حدود ۴۰ دقیقه در ساعت ناهار می‌توانند موبایلشان را در اختیار بگیرند که برای بازی و رسیدن به احساس آرامش کافی است. برخی شرکت‌ها به‌ویژه کمپانی‌های اروپایی هم مانند Ryanair قوانین سفت و سختی در استفاده از موبایل دارند، مثلا در این شرکت کارکنان حق شارژ موبایلشان را ندارند بنابراین اگر می‌خواهند زمان استراحت خود با موبایلشان بازی کنند باید شارژ تلفنشان را مدیریت کنند. اما در کشور ما نه‌تنها قوانینی در استفاده از تلفن همراه وجود ندارد بلکه در اغلب موارد از این دستگاه استفاده بیش از اندازه هم می‌شود. بنابراین خیالتان راحت باشد که دست‌کم از این بابت مشکلی ندارید و به راحتی می‌توانید در ساعت استراحت خود با موبایلتان بازی کنید.  حالا که متوجه شدید بازی موبایلی در محیط کار برای تمدد اعصاب شما چقدر مفید است بد نیست مروری کنیم بر تاریخچه این نوع از بازی‌ها و محبوب‌ترینشان در دنیا.

 

از تولد تا محبوبیت

دو‌، سه سال است که بازی‌های موبایلی به اوج محبوبیت خود رسیده‌ و به‌وضوح جای بازی‌های رایانه‌ای را گرفته‌اند. اما اگر بخواهیم عقب‌تر برویم باید بگوییم تاریخچه حضور بازی‌های موبایلی به سال ۱۹۹۷ می‌رسد. حتما بازی مشهور Snake در گوشی‌های نوکیا را به خاطر دارید. این بازی که عنوان نخستین بازی موبایلی را از آن خود کرده است با وجود تمام سادگی‌اش محبوبیت ویژه‌ای در بین کاربران پیدا کرده بود و تعریف جدیدی برای موبایل‌ها به همراه داشت و دیگر سازندگان را بر آن داشت که آنها به فکر ایجاد سرگرمی روی تلفن‌های همراهشان باشند. همزمان با بازی Snake بازی دیگری با عنوان Tetris که به خانه‌سازی مشهور بود ظهور کرد و جذابیت بازی روی موبایل دوچندان شد. به‌مرور و با ظهور ویژگی‌های جدید مانند دوربین و اینترنت روی موبایل‌ها بازی‌ها هم پیشرفت کردند و کیفیتشان به اندازه‌ای رسید که حالا حتی توان رقابت را با بازی‌های کامپیوتری دارند.

 

رشد درآمد

بازی‌های موبایلی همگام با پیشرفت تکنولوژی رشد و توسعه یافتند و با خلاقیت‌ها و نوآوری‌هایی که داشته‌اند بر مخاطبانشان روزبه‌روز افزوده می‌شود. در همین راستا درآمد حاصل از بازی‌های موبایلی هرسال در حال بیشترشدن است.  یکی از گوشی‌هایی که همیشه کاربرانش را به سمت بازی با موبایل جذب می‌کرد و می‌کند آی‌فون است. بنا به گزارش‌های منتشرشده، کاربران سیستم‌عامل آی‌او‌اس زمان بیشتری از کاربران اندروید صرف بازی کرده‌اند. البته اخیرا اعلام شده که گوشی‌های هوشمند سامسونگ و گوگل از نظر درآمدزایی به ازای کاربران فعال روزانه از آی‌فون جلو زده‌اند. اما به‌طور کلی اگر بخواهیم درآمد بازی‌های موبایلی را در سال ۲۰۱۷ بررسی کنیم، طبق گزارش‌ها مجموع درآمد‌های سیستم‌عامل‌های اندروید و آی‌او‌اس در سه‌ماهه نخست سال ۲۰۱۷ در مقایسه با مدت مشابه در سال گذشته ۵۳ درصد افزایش داشته و به مبلغ 9/ 11 میلیارد دلار رسیده است.

بنابر این آمار، فروشگاه آنلاین گوگل‌پلی ۴۸ درصد بیشتر از اپ‌استور رشد درآمد داشته است. این فروشگاه در مقایسه با مدت مشابه در سال ۲۰۱۶ رشد درآمدی برابر با ۸۳ درصد داشته و به رقم 3/ 5 میلیارد دلار رسیده است. درآمد اپ‌استور نیز در سه‌ماه نخست سال ۲۰۱۷ در مقایسه با مدت مشابه سال گذشته ۳۵ درصد افزایش داشته و به رقم 6/ 6 میلیارد دلار رسیده است. این آمار و ارقام در سه ماه دوم ۲۰۱۷ نیز به رشد خود ادامه داده است. با توجه به گزارش‌ها مجموع درآمد حاصل از بازی در فروشگاه‌های اپ‌استور و گوگل‌پلی در این بازه زمانی ۳۲درصد افزایش یافته و به رقم 2/ 12 میلیارد رسیده است. بنابراین گزارش، ۷۷ درصد از درآمد فروشگاه اپ‌استور در این بازه زمانی به بازی‌ها مربوط می‌شود و این آمار در فروشگاه گوگل‌پلی به رقم ۸۸ درصد رسیده است.

 

بازی‌های محبوب

در میان بازی‌های موبایلی سروصدای پوکمون‌گو در سال ۲۰۱۶ را هیچ‌وقت فراموش نخواهیم کرد. این بازی که واقعیت افزوده را به همراه داشت از این حیث توجه بسیاری را به خود جلب کرد. بنا بر گزارش‌ها پوکمون‌گو در ۸۶ روز به درآمد ۶۰۰ میلیون دلاری رسید و رکورد شکست. حدود یک ماه پیش نیز گزارشی منتشر شد که بر اساس آن درآمد بازی پوکمون‌گو بیش از 2/ 1 میلیارد دلار اعلام شد. البته از این میزان درآمد ۹۶۰ میلیون دلار متعلق به سال ۲۰۱۶ بوده است و همان‌طور که در آمار هم می‌بینم این بازی رشد جهشی خود را ادامه نداد و به‌مرور محبوبیت خود را از دست داد. یکی دیگر از بازی‌های محبوب که همه بازی‌دوستان آن را می‌شناسند کلش‌رویال است. این بازی تاکنون بیش از 100 میلیون بار از فروشگاه گوگل‌پلی دانلود شده است. کلش‌رویال به علت جذابیت و هیجانی که دارد و همچنین گیم‌پلی ساده و روانش طرفداران بسیاری دارد. این بازی با ترفندهایی که به کار گرفته کاربر را به سوی خود می‌کشد و نمی‌گذارد رهایش کنید.

یکی از این ترفندها این است که هر سه ساعت یک بار یک صندوقچه به کاربر می‌دهد که می‌تواند در آن کارت‌های جدید و جذاب بیابد. به این ترتیب کاربر ناخودآگاه هر سه ساعت یک بار زمانی برای خود فراهم می‌کند تا سری به این بازی بزند و ببیند در صندوقچه‌اش چه خبر است.  کلش‌رویال محصول کمپانی سوپرسل است که پیش از آن بازی محبوب کلش‌آف‌کلنز را نیز طراحی و روانه بازارها کرده بود. این بازی که در سال ۲۰۱۲ به موبایل‌ها راه یافت توانست در مدت چند ماه درآمد ۱۰۱ میلیون دلاری برای سوپرسل به همراه بیاورد. یک سال بعد نیز این رقم به ۸۹۲ میلیون دلار رسید. این رشد تا آنجا ادامه پیدا کرد که در سال ۲۰۱۴ کمپانی سوپرسل روزانه درآمد ۵ میلیون دلاری از کلش‌آف‌کلنز کسب می‌کرد. این کمپانی در سال ۲۰۱۶ درآمدی برابر با 3/ 2 میلیارد دلار از بازی کلش‌آف‌کلنز به دست آورده است.

یکشنبه, 08 مرداد 1396 10:34

اتصال مبایل به ویندوز 10

 
 

آی تی‌ایران: مایکروسافت اولین برنامه‌های خود را برای نزدیک‌تر کردن گوشی‌های اندرویدی و آی‌فون به ویندوز 10 را اوایل امسال معرفی کرد و حالا این شرکت امتحان قابلیت‌های توسعه یافته خود را برای عموم کاربران ممکن ساخته است. در نسخه جدید پیش‌نمایش ویندوز 10 که دیروز معرفی شد، کاربران گوشی‌های اندروید قادر خواهند بود برنامه جدید «Microsoft Apps» را امتحان کنند که برای برقراری اتصال بین گوشی به کامپیوتر مورد استفاده قرار می‌گیرد. مایکروسافت فعلا اعلام نکرده است که کاربران آی‌فون چه زمانی قادر خواهند بود از این امکانات استفاده کنند و فعلا فقط دست کاربران اندروید در امتحان این قابلیت باز است.

 

لینک ارائه شده، قابلیت‌های آزمایشی جدیدی ارائه می‌کند از جمله امکان به اشتراک گذاری مستقیم یک لینک از روی موبایل به کامپیوتری با ویندوز 10 که این فقط یکی از قابلیت‌های متعددی است که مایکروسافت برای نزدیک سازی گوشی‌های اندرویدی و آی‌او‌اس به سیستم کامپیوترهای پی سی شامل ویندوز 10 عرضه کرده است. همچنین در آینده این شرکت به برنامه‌ها این امکان را خواهد داد تا به صورت مستقیم، مطالب مورد نظر را از روی گوشی به کامپیوترها منتقل کنند. علاوه‌بر این، قابلیت‌های جدید مخصوص گوشی، مایکروسافت در نسخه جدید پیش‌نمایش ویندوز 10 دستیار هوشمند کورتانا را نیز ارتقا داده است. در این نسخه از پیش‌نمایش کاربر قادر خواهد بود نتایج جست‌وجو با کورتانا را از طریق گوشی خود و بدون باز کردن مرورگر وب، مشاهده کند. این قابلیت برای فیلم‌ها، مشاهده نتایج بورس، آب و هوا، وضعیت پروازهای هواپیمایی و دیگر نتایج قابل جست‌وجو که جواب‌های کوتاه دارند، کاربرد دارد. همچنین به سیستم دستیار هوشمند کورتانا، جوابگویی به دستور جدیدی تحت عنوان «هی کورتانا، کامپیوتر را ری‌استارت کن» نیز اضافه شده که برای ری‌استارت، خاموش، قفل کردن و همچنین خارج شدن از اکانت مرتبط با کامپیوتر کاربرد دارد. برای امتحان این ویژگی باید روی موبایل اندرویدی خود اپلیکیشن Microsoft App را نصب کنید و از سمت دیگر ویندوز 10 شما باید نسخه preview آخر این شرکت یعنی (build 16251) را داشته باشید.