چرا ساعت‌های هوشمند ناموفق بوده‌اند؟

 

ظاهرا ساعت‌های هوشمند در حال تبدیل شدن به یک محصول رده‌ی پایین هستند و دیگر خبری از آن محبوبیت‌ها نیست و احتمالا این اتفاق به واسطه‌ی اشتباه بزرگ بازیگران اصلی این صنعت رخ داده است.

 

 

 

ظاهرا ساعت‌های هوشمند در حال تبدیل شدن به یک محصول رده‌ی پایین هستند و دیگر خبری از آن محبوبیت‌ها نیست و احتمالا این اتفاق به واسطه‌ی اشتباه بزرگ بازیگران اصلی این صنعت رخ داده است.

سازندگان، ساعت‌های هوشمند را درست کردند و با خود فکر می‌کردند که این ساعت‌ها یقینا بازار را فرا خواهند گرفت و سود زیادی هم خواهند کرد بنابراین، بر روی فروش آن‌ها خیلی حساب کرده بودند که این اتفاق نیافتاد.

تقریبا سه سال و نیم قبل انتظار می‌رفت ساعت‌های هوشمند به سرعت به یکی از شاخصه‌های اصلی  در رده‌ی تکنولوژی‌های الکترونیکی تبدیل شود اما چیزی که در واقعیت و امروز شاهدش هستیم این است که ساعت‌های هوشمند تبدیل به یک وسیله‌ی جانبی نه چندان مهم و کاربردی شده‌اند که بر روی دست قرار می‌گیرند و ناتیفیکیشن‌های روی گوشی را به ما اعلام می‌کنند و در برخی از موارد هم برای دوست‌داران فیتنس و تناسب اندام به کار گرفته می‌شوند.(از دیگر کاربردهای ساعت‌های هوشمند می‌توانیم به تماس‌های تلفنی، به روزرسانی اخبار،ساعت‌های هشدار،ایمیل‌ها، مشاهده‌ی تصاویر و سایر موارد اشاره کرد)

همانطور که مشاهده می‌کنید دیگر با این تفاسیر نمی‌توانیم استفاده‌های ساعت‌های هوشمند را تحسین کنیم و شگفت زده شویم. ناتیفیکیشن‌ها و اعلانات روی گوشی‌ها را که بر روی خود گوشی‌ها هم مشاهده می‌کردیم و دیگر نیازی به یک وسیله‌ی اضافی نبود.

موفقیت‌ها چشمگیر نبودند

شرکت موتورولا از بازار ساعت‌های هوشمند خارج شده‌است.پبل (Pebble) در دسامبر 2016 تعطیل شد(پبل یک کمپانی موفق در زمینه‌ی ارائه‌ی ساعت‌های هوشمند بود که در اوایل پیدایش ساعت‌های هوشمند، بسیار پر رونق داشت). جاوبون (Jawbone) هم در جولای تعطیل شد. اینتل هم که در حال تاسیس و بنیانگذاری شرکت تکنولوژی‌های پوشیدنی بود، آن شرکت را به کلی تعطیل کرد و از فضای ساعت‌های هوشمند هم به کلی خارج شد.

همچنین شرکت فیت بیت (fitbit) در مقایسه آمار فروش 3 ماهه‌ی امسال و 3 ماهه‌ی سال قبل 2.3 میلیون دستگاه کمتر از سال گذشته به فروش رسانده‌است.

یک تحلیل‌گر در این زمینه اظهار داشت: در سه ماه نخست امسال(سال میلادی) کمپانی اپل موفق شد 57% از سهم بازار خود را توسط ساعت‌های هوشمند کسب کند. این درحالی‌است که سهم ساعت‌های هوشمند سامسونگ 19% از سهم بازار و سهم گوگل 18% بوده‌است. گارتنر یک کمپانی بزرگ و معتبر در زمینه‌ی تحقیقات تکنولوژی اعلام کرده: احتمالا اپل در این زمینه تا سال 2021 صدرنشین خواهد بود.

البته شرکت‌ها بر آمار فروش و سود و زیان خود واقف هستند. اما چیزی که مشهود است متضرر شدن بیشتر شرکت‌های سازنده‌ی ساعت‌های هوشمند و یا شاید همه‌ی آن‌ها می‌باشد و تعطیلی برخی از این شرکت‌های بزرگ به همین علت است.

کمبود مشتری

موسسه کانتار وردپنل کام تک گزارش کرده که 77% از مشتریان امریکایی دارای گوشی هوشمند هستند که آمار مشتریان اروپایی که دارای گوشی هوشمند هستند به کم‌تر از 10% می‌رسد.

البته این آمار تمام چیزی که وجود دارد نیست، بسیاری از کاربران هستند که ساعت هوشمند خریده‌اند، اما از آن استفاده نمی‌کنند و یا فقط گاهی از آن استفاده می‌کنند. بسیاری از این ساعت‌ها احتمالا در گوشه‌ای از کمد در حال خاک خوری هستند. واقعا چرا؟ هدف از خرید آن‌ها ه بوده؟

عدم موفقیت ساعت‌های هوشمند در بین مردم و عدم قرارگیری در موقعیتی مناسب در بازار فروش می‌تواند عوامل متعددی داشته باشد. یکی از این دلایل گرانی آن‌ها است. دلیل دیگر، محدودیت آن‌ها در اجرای عملیات است و این محدودیت و گرانی باعث می‌شود کاربران نتوانند توجیهی برای خرید آن پیدا کنند. فکر کنید می‌خواهید با ساعت خود فیلم یا عکس ببینید آیا واقعا کاربردی است؟ به نظر من هیچ جذابیتی ندارد.

ظاهرا تمایل‌ها دارد به سمت ساعت‌هایی با ترکیب ظاهری ساعت‌های کلاسیک و غیر هوشمند می‌رود و مردم دوست دارند ساعت‌هایی با همان ویژگی‌های ساعت معمولی داشته باشند و نه یک ساعت هوشمند. البته شاید هم گرانی آن‌ها باعث می‌شود مردم سمت آن‌ها نروند.

ساعت جدید مونت بلنک تیتانیومی 980دلاری از آن دسته ساعت‌هایی است که در دسته‌های غیر هوشمند و معمولی قرار می‌گیرد اما این ساعت به طور زیرکانه و نه‌چندان محسوس به قابلیت‌های هوشمندی مجهز شده است. در این ساعت گران‌قیمت از تیتانیوم استفاده شده و اندروید روی آن نصب شده است. یک ساعت با ظاهری کاملا کلاسیک اما با قابلیت‌های هوشمند. بهترین ویژگی مونت بلنک جدید این است که، اصلا شبیه ساعت هوشمند نیست.

ساعت هوشمند تگ هیوئر هم بسیار جذاب به نظر می‌رسد اما به علت قیمت بسیار بالای آن( از 1700 تا 6750 دلار) کم‌تر کسی به سراغش می‌رود.

ایراد کار کجاست

به عقیده‌ی کارشناس computerworld اشتباه سازندگان ساعت‌های هوشمند این بود که ابتدا محصولاتشان را به دست مشتری‌های مصرف کننده رساندند و آن‌ها را در اولویت قرار دادند.

در صورتی که تفکر درست این است که ساعت‌های هوشمند مثل عینک‌های هوشمند ابتدا در اختیار سازمان‌ها با اهداف خاص قرار می‌گرفت و سپس راه خود را برای ورود به بازار مصرف کنندگان باز می‌کرد.

روایت عینک‌‌های گوگل همچنان در یادها طنین انداز است که بعد از ارائه‌ی عینک‌های هوشمند خود به بازار مشتریان مصرف کننده آن محصول با افت و شکست همراه شد و گوگل بعد از مدتی همان محصول را به بازار‌هدفِ سازمان‌ها و به صورت هدف‌مندتر ارائه کرد و باعث موفقیت در ارائه آن محصول گردید.

 در نتیجه:

شاید شرکتی محصولی جالب و با کاربردهای فراوان تولید کند اما با عرضه‌ی آن در بازار نامناسب و یا عرضه‌ی آن در زمان نامناسب باعث شکست پروژه و محصول شود. درحالی‌که با تحقیق و مطالعه بیشتر می‌توان زمان و مکان مناسب برای عرضه‌ی محصولات را یافت، دقیقا مثل همان اتفاقی که برای عینک‌های هوشند گوگل رخ داد.

وفای به عهد از کودکی تا همیشه  

 

غدیر که از راه می رسد، اهمیت فضیلت وفای به عهد یادآوری می شود.و یادمان می افتد که اگر وفای به عهد رعایت می شد، اکنون سرنوشت دنیا طور دیگری رقم خورده بود. اینک غدیر گذشته و آنچه باقی مانده ما  هستیم که باید از غدیر درس بگیریم. اگر بخواهیم جامعه و بلکه خانواده‌ای متعهد و وفادار داشته باشیم باید کودکانمان را متعهد تربیت کنیم. 

 

 

 

ضرورت و فواید وفای به عهد را بدانیم

کسی که وفادار به عهد و پیمان و گفته خویش نیست قابل اعتماد و معتبر نیست. چنین اشخاصی از شخصیت ضعیف و سستی برخوردارند و در معرض بیماری‌های روحی روانی قرار دارند. برای آنکه کودکانی با شخصیت‌های قوی و سالم به لحاظ معیارهای روانشناسی و قرآنی تربیت کنیم، یکی از مهمترین چیزهایی که باید رعایت و آموخته شود وفای به عهد است. وفای به عهد، موجب قوام شخصیت و پایه گذار اعتمادی عمیق خواهد بود. شرکت های بزرگ که دارای برندهای بنام و معتبر هستند این اصل را در درون سیستم خود آموزش داده و روی آن مانور می دهند. شرکت‌های ضعیف برای تبلیغات خود فقط

 روی جنبه های ظاهری تاکید دارند اما شرکت های بزرگ و باهوش به جای هزینه‌های بیهوده، روی اصل وفای به عهد تمرکز کرده و با استفاده از این فرمول جای محصولات خود را در جامعه برای همیشه باز می کنند. آنها می‌دانند وفای به عهد موجب اعتماد و خوش‌بینی در جامعه خواهد شد و از وسواس مردم در انتخاب می‌کاهد. 

 

از فرمول وفای به عهد برای حل مشکلات استفاده کنید

اگر می خواهید اعتماد یک غریبه را در کمترین زمان ممکن به دست آورید خوب است با او پیمانی ببندید و به آن پیمان عمل کنید. در این صورت محکمترین پله ها را برای ارتباط ایجاد کرده‌اید. شیوه بعضی از کلاهبردارها برای جلب اعتماد طعمه‌های خود این است که ابتدا در وفای به عهد بسیار تلاش می کنند برای مثال چندین بار اجناس چکی می خرند و سر تاریخ چک خود را پاس می کنند تا اعتماد طرف مقابل را به خوبی جلب کنند بعد از آنکه به اندازه کافی معتبر شدند، بزرگترین رقم را درخواست می کنند. 

بنابراین فرمول وفای به عهد یک فرمول کلی است و هر کسی با هر نیتی می تواند از آن بهره ببرد. چرا که در هر حال اعتماد آفرین و شخصیت‌ساز است. به همین جهت یکی از مهمترین شاخصه های تربیتی آموزش وفای به عهد به کودکان است. اگر وفای به عهد را در کودکی به فرزندانمان بیاموزیم، آینده قابل اعتمادتری را برای خودمان هم رقم زده ایم. 

 

وفای به عهد را در تربیت  جدی بگیریم 

برای آنکه مورد بی وفایی و خیانت فرزندانتان قرار نگیرید و برای آنکه کودکانی درست‌کار تربیت کنید مسائل مختلفی را باید رعایت کنید تا فرزندانی وفادار داشته باشید. از جمه آنکه خودتان افراد وفاداری باشید و به آنچه می گویید و عهد می کنید عمل کنید. 

روانشناسان می گویند: «فرزندت را به من بنما تا بگویم تو کیستی». الگوگیری فرزندان از والدین ایجاب می‌کند که والدین در حضور فرزندان از هر گونه تخلف در مساله وفای به عهد بپرهیزند. گاهی برای انکه خلاف وعده عمل نکنید لازم است از دادن وعده های دروغین که برای ساکت و آرام کردن کودکان به آنها داده می شود، بپرهیزید. لازم است کمی حوصله و قاطعیت داشته باشید اما دروغ نگویید و کودکان را فریب ندهید. 

اگر در حضور کودکان به کسی وعده دادید، سعی کنید در حضور کودکان هم به وعده خود وفا کنید. از حسن وفاداری دیگران در حضور کودکان تعریف و تقدیر و تشکر کنید. اما زیاد از بی‌وفایی ها و نامردی‌ها سخن نگویید. 

 

وفای به عهد پایه‌گذار اعتماد به نفس است

کودکی که مورد فریب و بی وفایی قرار می گیرد، احساس بی ارزشی خواهد کرد. او می فهمد که والدین او را جدی نمی گیرند. پس او شخصیت موجهی ندارد. اگر شخصیت وی مهم بود از سوی والدین مورد اهمیت قرار می گرفت. نهادینه کردن اینگونه احساسات در مورد ارزشیابی وی از خود، پایه گذار میزان اعتماد به نفس وی و رفتارهای ثابت او خواهد بود. باوفای به عهد و جدی گرفتن شخصیت کودکان، خود ارزشمندی برای آنها خواهیم ساخت. بنابراین وفای به عهد یکی از ستون‌های تربیت و شخصیت‌سازی محسوب می‌شود. 

تکنیک های یادگیری سریع 

 

گفته می‌شود که انسان‌ها تنها از 10 درصد قدرت فکر خود استفاده می‌کنند و تفاوت بین نوابغ و افراد معمولی تا حد زیادی به این مسآله برمی‌گردد.با به‌کارگیری روشی هایی که در ذیل شرح داده شده می‌توانید میزان یادگیری خود را چند برابر کنید. توصیه می‌شود این روش‌ها را با فونت بزرگ چاپ کرده و روی دیوار اتاق‌اتان نصب کنید طوری که هر روز آن‌ را ببینید.

1-هنگام مطالعه پای خود را حرکت دهید

در طول مطالعه و نشستن در یک مکان برای مدت طولانی، پای خود را هر چند وقت یک‌بار به سمت بالا و پایین تکان دهید. این کار موجب افزایش جریان خون شده و یادگیری و تمرکز را افزایش می‌دهد.

2-از اضطراب و افسردگی به دور باشید

استرس و ناراحتی باعث کاهش یادآوری اطلاعات می‌شود و از این رو کاهش قدرت یادگیری می‌شود. گاهی اتاق روشن‌تر و خوردن غذاهای طبیعی بیش‌تر باعث افزایش شادابی و آرامش می‌شود.

 3-بین مطالعه استراحت کنید

تغییر وضعیت روحی و جسمی باعث مشخص شدن استرس‌هایی می‌شود که در حال مطالعه بر ما حکم فرما شده‌اند و ما از

 آن‌ها بی‌خبریم. مطالعه همراه با استراحت‌های هرچند کوتاه بسیار مفیدتر از مطالعه‌ی طولانی بی‌وقفه است. برای این منظور، به ازای هر 90 دقیقه مطالعه، 20 دقیقه استراحت داشته باشید.

4-اطلاعات را دسته بندی کنید

در مطالعه ای که در دانشگاه «استنفورد» انجام شد از دانش آموزان خواسته شد که ۱۲ کلمه را به خاطر بسپارند . این کلمات شامل اسامی حیوانات ،اقلام مختلف پوشاک ،انواع وسایل نقلیه و مشاغل بودند . برای یک گروه کلمه ها را به ۴ دسته تقسیم بندی کردند . برای گروه دیگر ، کلمات را به صورت تصادفی فهرست کردند . گروهی که مطالب را دسته بندی شده مطالعه کردند همیشه بهتر از گروه دیگر بودند و ۲ تا ۳ برابر کلمات بیشتری را به یاد آوردند .

«توماس تراباسو»استاد دانشگاه شیکاگو می گوید : هضم اطلاعات جدید آن هم یکجا بسیار سخت و دشوار است. تجزیه و تحلیل مطالب جدید و تقسیم آنها به بخشهای معنی دار یادگیری را آسان تر می کند .

بنابراین با مرتب کردن مطالب سخت و پیچیده در قالب دسته بندی های منطقی می توانید روشی دائمی برای ذخیره و نگهداری اطلاعات بوجود آورید .

 5-توجه خود را متمرکز کنید

دفعه بعد با مطالب جدیدی مواجه می شوید که باید آنها را ملکه ذهن خود کنید از خود بپرسید : من از خواندن این مطلب چه می خواهم بیاموزم ؟ و از دانشی که بدست می آورم چه بهره ای خواهم برد؟ گفتن این مطلب – یادگیری برای ما چه خواهد کرد ؟ از مقاومت ما در برابر مطالعه می کاهد و ما خواننده بهتری می شویم . در ذیل به ۴ روش دیگر برای بهبود تمرکز اشاره شده است :

1-زمان و مکانی را برای یادگیری اختصاص دهید . تلفن را از پریز بکشید و در را ببنید، با نظم بخشیدن به محیط اطراف خود این انتظار در شما بوجود می آید که خواهید آموخت .

2-خود را از عواملی که باعث حواس پرتی می شوند دور نگاه دارید از آویزان کردن تابلوی «مزاحم نشوید» روی در اتاقتان خجالت نکشید . شما اختیار وقتتان را دارید .

3-روشهای مختلف یادگیری را امتحان کنید . روشهای مطالعه از قبیل کشیدن نمودار، یادداشت برداری خلاصه برداری یا حتی ضبط مطالب روی نوار، می توانند تمرکز شما را افزایش دهند . برای مهارت در مطالعه فنونی را بکار ببرید که بیشتر با آنها احساس راحتی می کنید . خلاق باشید .

4-ترقی و پیشرفت خود را نشان دهید. گرفتار بودن همیشه به منزله پر ثمر بودن نیست. گهگاه توقف کنید و از خود بپرسید : آیا من هم اکنون به هدف یادگیری ام کمک می کنم . اگر پاسختان مثبت است فعالیت خود را ادامه دهید اگر پاسختان منفی است از خودتان علت را جویا شوید. اگر شما به دلیل خستگی و اضطراب در کار خود پیشرفت نمی کنید بدون احساس گناه به خود استراحت بدهید وقفه های منظم می توانند روند یادگیری را بهبود بخشد .

6-مسائل سخت را در شروع روز یاد بگیرید

تحقیقات نشان می‌دهد که قدرت اراده محدود است. ما بسیاری از آن را در شروع صبح داریم، اما وقتی که تصمیم می‌گیریم و در مقابل هوس‌ها می‌ایستیم به تدریج ارادۀ ما کاهش می‌یابد. (به همین دلیل است که خرید کردن شما را از پا می‌اندازد.) بنابراین اگر که یک زبان، یک ساز یا هر چیز پیچیدۀ دیگری را یاد می‌گیرید، برنامه‌ریزی کرده تا در ابتدای روز آن را شروع کنید، زیرا بیشترین انرژی ذهنی را در این زمان دارید.

7-تکرار،تکرار، تکرار

مساله این نیست که تمرین شما را بهترین می‌کند؛ مساله اینجاست که تمرین باعث می‌شود سریعتر یاد بگیرید. زیرا وقتی که یک کار را دوباره و دوباره انجام می‌دهید – به یاد بیاورید که چگونه حروف الفبا را تکرار می‌کردید – شما ارتباط میان سلول‌های مغز خود را قوی می‌کنید. یک دانشجوی پزشکی اینگونه به ما گفت “تکرار باعث به وجود آمدن یک سیناپسی شرطی می‌گردد. ذهن انسان انعطاف‌پذیر است و تمرین اجازه می‌دهد مسیر‌های عصبی شما سریع‌تر عمل کنند. به همین

 دلیل تکرار در طولانی‌مدت باعث می‌شود در لحظه چیزی را به یاد آورید – به همین دلیل است که حروف الفبا و اعداد را می‌تواند از بر بخوانید. اما تلاش کنید الفبا را برعکس نام ببرید و سختی کار برایتان بیشتر می‌شود.

8- تندخوانی کنید

خیلی‌ها عقیده دارند که تندخوانی باعث از قلم افتادن مطالب مهم شود. واقعیت این است که تندخوانی باعث فیلتر شدن مطالب بی ربط و فرعی شده و به درک ایده‌های اصلی نوشتار کمک می‌کند. کندخوانی فقط برای مطالب جدید و تخصصی پیشنهاد می‌شود.

9-به خود نمره بدهید

اگر شما ذهنتان را روی نتیجه‌‌ی مورد نظر متمرکز کنید ایده‌های بهتر را شناسایی خواهید کرد. یکی از معمول‌ترین و قابل دسترس‌ترین انگیزه‌ها گرفتن نمره‌ی بهتر است.

10- خود را محدود کنید

گاهی آزادی و راحتی زیاد باعث هرج و مرج می‌شود. برای یادگیری بهتر مطالب، فرجه‌ی زمانی مشخص کنید. داشتن چارچوب برای انجام کارها باعث نتیجه‌گیری بهتر و سریعتر می‌شود.

---

منابع : آفتاب/ عصر ایران / آلامتو

چرا بعضی از دانشمندان طبیعی به خدا ایمان ندارند؟

 

شاید‌ نـخستین‌ چـیزی‌که‌ بـه فکر جوانان تحصیل کرده هنگام مطالعه ی بحث های سابق ما درباره خداشناسی،و جستجوی این حقیقت بزرگ‌ در سـراسر حیرت انگیزی که در هر گوشه‌ و کنار جهان هستی نهفته است‌،می رسد و موجب نـاراحتی فکر‌ آنها‌ می شود ایـنست کـه: «اگر راستی یکی از راه های روشن خداشناسی مطالعه ی اسرار جهان طبیعت است؛پس‌ چرا بسیاری از علماء علوم طبیعی که خود پایه گذاران این علوم و کشف کنندگان آن‌‌ اسرارند درصف خداشناسان و ملحدین قـرار دارند؟!

 

 

 

ما از یک برگ درخت و ساختمان عجیب آن خدا را میشناسیم و بقول سعدی:«هر ورقش‌ دفتریست معرفت کردگار»چرا دانشمندان گیاه شناس که عمری را بمطالعه‌ گیاهان‌ و درختان‌ مختلف و اسرار آنها گذرانده‌اند باین حقیقت بـزرگ پی‌نبرده‌اند؟!

مـا با اطلاعات ناقصی که درباره ساختمان اتم و نظام الکترونها و پروتونها و نوترونها داریم بآن ذات مقدس ایمان آورده‌ایم،آیا تعجب آور نیست‌ که‌ در میان دانشمندان اتمی‌ کسانی یافت شوند که بخدا ایمان نـیاورده باشند؟

خـلاصه اینکه:معلومات ما دربارهء اسرار جهان طبیعت غالبا از دست دوم و سوم‌ گرفته شده،چرا آنهائی که‌ معلومات‌ دست اول در اختیار آنهاست و در آزمایشگاهها یا پشت تلسکوپها یا با وسائل دیگر این حـقایق را بـا چشم خود دیده‌اند،باندازه ما به نکات‌ توحیدی آنها توجه نکرده‌اند؟!

 

درسهایی از مکتب اسلام » مهر 1339، سال دوم - شماره 9 (صفحه 31) 

فراموش‌ نمیکنم یک‌ جوان تحصیل کرده و اهل مطالعه‌ مکاتبات‌ دامنه‌داری‌ بر سر موضوع خداشناسی با«نویسنده»داشت،ایرادات گـوناگونی در نـامه‌های خـودی برای‌ من مینوشت و شور و عـشق فـوق العـاده‌ای برای حل‌ مشکل‌ خود‌ نشان میداد.چیزی‌که بیش‌ از همه در لابلای‌ ایرادات‌ او خود نمائی میکرد همین اشکال بود که بصورت یک«عـقده بـزرگ‌ روحـی»برای او درآمده بود و با توضیحاتی‌ که‌ طی‌ نـامه‌های مـتعدد داده شد تدریجا گشوده‌ شد.در هرحال این‌ ایراد برای بسیاری از جوانان تحصیل کرده،مخصوصا در اوائل‌ تماسشان با افکار دانشمندان علوم طـبیعی،پیـدا مـیشود‌.

*** ولی‌ با‌ اینهمه باید دانست اهمیت این ایراد بیشتر بـرای کسانی است که‌ از‌ دور منظره‌ مخالفت جمعی از دانشمندان طبیعی یا مبارزه آنها را با عقیده خداشناسی تماشا میکنند‌؛اما‌ هـرقدر‌ بـگفتگوهای طـرفین و ریشه‌ها و علل آن آشناتر شویم ساده‌تر و عادی‌تر بنظرما جلوه میکند‌،تا‌ آنـجا‌ کـه با در نظر گرفتن علل این مبارزه و جهاتی که این طرز فکر را‌ برای‌‌ مخالفین‌ بوجود آورده است خـواهیم گـفت:چـنین مخالفتهائی طبعا پیش میآید!...اینک‌ شرح مطلب:

*** در‌ پاسخ‌ ایراد فوق نظر شـما را بـچند مـطلب که تحت عناوین زیر شرح داده‌ میشود‌ جلب‌ میکنیم:

1-آیا تحقیق کنیم یا تقلید؟

2-آیـا هـمهء دانـشمندان طبیعی خدا نشناسند؟

3-معرف ناقص و تفسیرهای غلط‌ درباره‌ دین

4-مقیاس علوم طبیعی را در همه‌جا نمیتوان بـکار بـرد

5-انتقام از پاپ‌ و کلیسا‌

6-طبیعت‌ از نظر مادیها چیست و چه صفاتی را دارد؟

7-غرور علمی

*** 

1-آیا تحقیق کـنیم یـا تقلید؟

بـدیهی است‌ اگر‌ ما موضوعی را با استدلالات قطعی عقلی تشخیص دهیم،بطوریکه

 

درسهایی از مکتب اسلام » مهر 1339، سال دوم - شماره 9 (صفحه 32) 

جای هیچگونه‌ تـردیدی‌ در‌ آن بـاقی نماند،مخالفت این و آن نمیتواند ما را از قبول آنچه‌ با مطالعه و تحقیق‌ کافی‌ دریافته‌ایم‌ بـاز دارد،و الا تـقلید کـور کورانه از دیگران کرده‌ و تشخیص قطعی و استقلال‌ فکری‌ خود را پایمال نموده‌ایم.

آری اگر مخالفین ما افراد دانـشمند و فـهمیده‌ای باشند مخالفت آنها این وظیفه‌ را‌ شاید برای ما ایجاب کند که در مـقدمات تـشخیص خـود تجدیدنظر کرده‌ و با‌ دقت و مطالعه بیشتری‌ مجددا مطلب را دنبال‌ کنیم‌،ولی‌ اگر باز باتوجه بـهمهء ایـن جـهات نقطهء‌ ضعفی‌ در مقدمات‌ استدلال خود نیافتیم-بلکه راسختر شدیم-باید بدنبال هـمان تـشخیص خود‌ قدم‌ برداریم؛مخصوصا اگر ملاحظه کنیم‌ که‌ در این‌ راه‌ تنها‌ نیستیم و اکثریت دانشمندان و فلاسفه بـا مـا‌ همراهند‌.

در این صورت اطمینان پیدا میکنیم که مخالفین ما بعللی در اشتباه‌ افـتاده‌اند‌ و بـاید برای کشف علل اشتباه آنها‌ دست بـمطالعه وسـیعتری بـزنیم‌،البته‌ قبل از چنین مطالعه‌ای‌ اجمالا‌ اشتباه‌ آنـها را مـیدانیم فقط درک جزئیات و تفصیل آن منوط بمطالعه است...این‌ روش‌ تمام‌ کسانی است که از خـود‌ اسـتقلال‌ عقلی‌ و فکری دارند.

در‌ بحث‌ مـا(یـعنی خداشناسی از‌ راهـ‌ طـبیعت‌شناسی)مـطلب عینا همین است،قدرت‌ استدلال در ایـن بـحث.باندازه‌ای است که جای‌ هیچگونه‌ شک و تردیدی باقی نمیگذارد،تجدید نظر‌ و تـکرار‌ مـطالعه هربار‌ ما‌ را‌ راسختر و مطمئن‌تر از پیش‌ مـیسازد؛اکثریت فلاسفه جهان و بـیشتر عـلماء علوم طبیعی نیز در این راه بـا مـا موافقند‌،با‌ این وضع تردیدی نیست که مخالفین‌‌ ما‌ در‌ این‌ مسأله‌ بعللی بـاشتباه رفـته‌اند‌.خوشبختانه‌ ما این علل را کـشف کـرده‌ایم و بـطور مشروح ضمن بـحثهای آیـنده توضیح داده خواهد شد.

 

2-آیـا‌ هـمهء‌ دانشمندان‌ طبیعی خدا نشناسند؟

برخلاف آنچه بعضی تصور میکنند‌ اکثر‌ دانشمندانی‌ که‌ در‌ علوم‌ طبیعی صـاحب‌نظرند نـه تنها خدانشناس نیستند بلکه در صفوف اول مـوحدین و خـدا پرستان جـای دارنـد(مـنظور در اینجا اصل قبول تـوحید است کار بقبول دستورات و تعالیم مذهبی‌ نداریم)و پاره‌ای عبارات‌ از آنها نقل شده که عالیترین مـفاهیم تـوحید را منعکس میسازد.اینک بچند نمونه آنـ‌ اشـاره مـیشود:

«هـرشل»کـه از بزرگان علماء هـیئت اسـت میگوید:«هرقدر دائره‌ علم‌ وسیعتر میگردد براهین دندان‌شکن و قویتری برای وجود خداوند ازلی و ابدی بدست میآید!؛

 

درسهایی از مکتب اسلام » مهر 1339، سال دوم - شماره 9 (صفحه 33) 

در واقـع عـلماء زمـین‌شناسی و ریاضی‌دانها و دانشمندان فلکی و طبیعی‌دانها دست بدست‌ هـم دادهـ‌اند کـه کـاخ عـلم-یـعنی کاخ‌ عظمت‌ خدا را محکم برپا سازند»!.

«مونت نل»یکی دیگر از دانشمندان بزرگ امروز میگوید:«اهمیت علوم‌ طبیعی تنها از این نظر نیست که‌ عقل‌ ما را باندازه‌ای بالا مـیبرد‌ که‌ عظمت خدا را درک‌ میکنیم و ما را باحساسات اعجاب و اجلال ذات او زینت میدهد»!.

«لیته»یکی از طبیعی‌دانهای معروف که در موضوع ساختمان نباتات‌ کشفیات‌ و تحقیقات قابل توجهی دارد‌،میگوید‌:«خدای جاودانی،خدای ازلی و بزرگ؛باخبر از آشـکار و نـهان و قادر متعال از مقابل چشمان من عبور کرده است!من نتوانستم او را در مقابل‌ خود به‌بینم.

«ولی پرتو عظمت و قدرت‌ او‌ بر صفحهء روحم تایید و منعکس گردید؛و در نتیجه‌ این انعکاس روح مرا در بهت و تعجب و حـیرت انـداخته بود؛من اثر او را در تمام‌ مخلوقات و موجودات مشاهده نمودم»و در تمام‌ این‌ موجودات و مخلوقات‌ حتی‌ در کوچکترین آنها،در آن موجوداتی که ابدا بچشم دیده نمیشوند چه‌قدرت و قـوتی‌ بـکار رفته بود؟...چه‌ عقلی؟...چه کمال غـیرقابل تـوصیفی در آنها دیده میشد؟».

«نیوتن»دانشمند معروف طبیعی‌ و مبتکر‌«قانون‌ جاذبهء عمومی»کلمات مفصلی در این قسمت دارد که ضمن آن میگوید:

«ما با مطالعه گوش میفهمیم ‌‌که‌ سـازنده آن،قـوانین مربوط بصورت را کاملا مـیدانسته‌ و سـازنده چشم تمام قوانین پیچیده‌ مربوط‌ بنور‌ را میدانسته و از مطالعهء نظم‌ افلاک پی بآن«حقیقت بزرگی»که آنها را طبق نظم‌ مخصوص ادراه میکند میبریم»1.

این نمونه مختصری است از آنچه از دانشمندان طبیعی‌ درباره مبدء بـزرگ جـهان‌‌ هستی‌ نقل شده است(دنباله این بحث را در شماره آینده بخوانید).

(1).این کلمات را از دائرة المعارف فرید وجدی و کتاب«بر ویرانه‌های مذهب‌ مادی»تألیف محمد فرید وجدی و کتاب«خدا در‌ طبیعت»تألیف فلاماریون فـرانسوی‌ نـقل کرده‌ایم.

---

منبع:

نویسنده : مکارم شیرازی،ناصر

درسهایی از مکتب اسلام » مهر 1339، سال دوم - شماره 9 (صفحه 30) 

‌ ‌‌‌نـاصر‌ مکارم

عقائد مذاهب/نخستین اشکال‌ چرا بعضی از دانشمندان طبیعی‌ بخدا ایمان ندارند؟

رمز پیشرفت مسلمانان

 

تربیت‌شدگان عصر جاهلیت یعنی‌:قبائل‌ مـختلف‌ عـرب نـه تمدنی بخود دیده بودند و نه تعلمیاتی داشتند،و نه قوانینی؛ و نه آدابی،و بالاخره از‌ همه ی مزایای اجـتماعی که موجب‌ عظمت و رفاه است محروم بودند؛هیچگاه انتظار نمی رفت‌ که باوج مـجد و عظمت‌ نائل‌‌ گردند،و در زمـان کـمی فرمانروای ملل آن روز شوند.

 

 

 

ملت‌ های جهان هرکدام مانند ساختمانی هستند؛ چنان که ساختمان اساسی به مصالح‌ مستحکمی نیازمند است که طبق اسلوب صحیح و نظم کامل ساخته و پرداخته‌ شده و در مقابل‌ باد و باران؛ زلزله و طـوفان؛ مقاومت کند و باقی و پایدار بماند. سازمان یک ملت رشید هم‌ به پایه‌های محکم و اساسی یعنی اصول و آداب کامل و اخلاق عالی، محتاج است تا قابل بقا‌ء و پیشرفت‌ باشد.

روی همین اصل باید فکر کرد کـه ایـن تطور و تحول عجیب برای اعراب از کجا پدید آمد؟ این عظمت و پیشرفت نتیجه ی کدام عامل است؟

جمعی که دیروز تمام قوای آنها در راه‌ اختلاف‌ و نفاق به کار افتاده بود،از همه ی نظام های اجتماعی دور بودند،به این سـرعت‌ شـگرف دارای اتحاد کلمه و الفت و وحدت و عظمت شوند؛ دولت نیرومندی تشکیل دهند که ملت ‌های بزرگ جهان آن روز‌ در‌ مقابلشان خاضع شوند و مطیع و فرمانبردار اصول‌ و آداب آنها گردند!

راستی اگر بنا است جمعیت عرب بـه این پیـشرفت و عظمت موفق شود چرا اعراب یمن‌ که سالها سلطنت ‌ها دیده و حکمران های بزرگ‌ را‌ در‌ دامن خود تربیت کرده به این‌ عظمت‌ و موفقیت‌ نرسیدند؟ چرا اعراب «غسان» مجاور شام که تحت حکومت متمدن روم بسر مـی بردند بـه این درجـه از رشد نرسیدند؟ چرا اعراب «حیره» که در پرتـو فـرمانروائی‌ دولت عظیم‌ ایران می زیستند به این پیشرفت نائل نگردیدند؟

اگر آنان به این‌ موفقیت‌ می رسیدند خیلی عجیب نبود ولی تعجب اینجا است که اعراب‌ حجاز کـه ایـن عـظمت را اصلا به خواب ندیده بودند‌ و حتی‌ خیالش‌ را در مغز خـود راه نـمی دادند یک دفعه نهضت عظیمی‌ نمودند و حکومت و قدرت آنان بر سر دولت‌ های بزرگ آن روز سایه افکند.

سر این موفقیت چیست؟ تـعلیمات درخـشان قـرآن

رمز‌ این‌ موفقیت‌ و علت این عظمت قرآن است، قرآن بـا تعلیمات درخشان خود این‌‌ جمعیت‌ متفرق و محروم را در مدت کوتاهی به اوج اعتلاء و عظمت رسانید؛روح اخوت، الفت، عدالت را در‌ کالبد‌ اجـتماعشان‌ دمـید،سـازمانی از آن جمعیت بوجود آورد که مانند یک بدن سالم‌، هر‌ عضوی‌ بجای خـود طـبق اصول و مبانی قرآن عمل و فعالیت می‌نمود. اصول‌ تعلیمات جان بخش قرآن‌که موجب‌ تحول‌ و عظمت‌ پایدار گردید چـند چـیز بـود:

1-انسان اجتماعی است

انسان باید در سایه ی اجتماع زندگی‌ کند‌ و در پرتو کمک بـه یکدیگر بـاید احـتیاجات‌ زندگی وی تأمین شود ولی در زندگی‌ اجتماعی‌ باید‌ این اجتماع به خدا ایمان داشته هدف اصلی آن تـشویق بـمصالح اجتماعی و جلوگیری از منکرات‌ باشد‌:«کنتم خیر امة اخرجت للناس‌ تأمرون بالمعروف و تنهون عن المـنکر و تـؤمنون باللّه»

یعنی‌ شما‌ بهترین‌ امت ‌ها هستید که‌ در جهان پدید آمده،یکدیگر را به کارهای نـیک امـر مـی کنید و از منکرات‌ جلوگیری‌ می ‌نمائید و ایمان به خدا دارید(آیه 110 سورهء آل عمران)

2-میزان شخصیت تقوی‌ است‌

شـالوده ی‌ شـرافت و شخصیت را براساس تقوی استوار کرد و با کمال صراحت اعلان کرد: «یا ایها النـاس‌ انـا‌ خـلقناکم‌ من ذکر و انثی و جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان اکرمکم‌ عند اللّه اتقیکم‌»

یعنی‌: ای مردم ما همه ی شـما را در آغـاز از یک مرد و زن بوجود آورده‌ایم‌ و شما را‌ تیره‌ ها‌ و قبیله‌ ها قرار دادیم تا شناخته شـوید هـمانا گـرامی ‌ترین شما نزد پروردگار باتقواترین‌ شما‌ است(آیه 13 سوره ی حجرات) و به همین اعلان‌ پرده‌ های‌ تعصب‌ را پاره‌ کـرد و مـقیاس های دیـگری که برای‌ شرافت‌ و شخصیت (از قبیل امتیازات نژادی و ثروت‌ و نسب) بوجود آورده بودند بـه کلی مـحو و نابود‌ کرد‌،برای عرب نسبت بعجم و سفید‌ در‌ مقابل‌ سیاه‌ اصلا‌ امتیازی‌ قائل نشد؛لذا می‌بینید که قـرآن‌ مـقدس‌ در موارد قانون گزاری و راهنمائی‌ هیچگاه عرب را مخاطب قرار نداده و یا ایها‌ العرب‌ مـثلا نـگفته بلکه خطابات دلپذیرش‌ همه‌ «یا ایها النـاس»«و یـا‌ ایـها‌ الذین آمنوا» است.

3-اصل عدالت‌ و مساوات‌

قـرآن مـقرر داشته که اصل عدالت و تساوی در اجتماع نسبت به قوی و ضعیف باید‌ رعایت‌‌ شود،البـته در بـسیاری از‌ زمان های‌ پیشین‌،در محاکمات و مجازات‌ ایـن‌ اصـل اساسی ابـدا تـاکید‌ کـرد‌ که از حریم عدالت پابیرون نگذارید فـرمود: «یـا ایها الذین آمنوا کونوا قوامین للّه‌ شهداء‌ بالقسط و لا یجرمنکم شنئآن قوم عـلی‌ انـ‌ لا تعدوا‌ اعدلوا‌ هو‌ اقرب للتقوی»

یـعنی ای‌ اهل ایمان در راه خـدا پایـدار و استوار بوده بر سایر مـلل عـالم،شما گواه عدالت‌‌ باشید‌ و البته شما را نباید عداوت گروهی‌ وادار‌ کند‌ که‌ از‌ طریق عـدل بـیرون‌ روید‌؛عدالت‌ کنید که عـدل بـه تقوی نـزدیکتر از هر عمل اسـت. (آیـه 8 سوره ی مائده)

4-زنده کـردن حـقوق‌ زن‌

مرد‌ و زن را دو عضو متکامل اجتماع معرفی‌ کرده‌ و فرموده‌ «و من‌ آیاته‌ ان‌ خلق لکم‌ مـن انـفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم مـودة و رحـمة»

یعنی از آیـات حـکمت و قـدرت‌ خدا آنست که بـرای شما مردان،از جنس خودتان جفتی بیافرید‌ که با او انس و آرامش‌ بیابید و میان شما رأفت و مـهربانی بـرقرار فرمود(آیه 21 سوره ی روم).

در شخصیت بشری مـیان مـرد و زن تـفاوتی قـائل نـشده در آیاتی که در امـر‌ و نـهی‌ و فضائل‌ اعمال وارد شده مرد و زن را قرین هم قرار داد و گفت «من عمل صالحا من ذکر و انثی‌ و هو مـؤمن فـلنحیینه حـیوة طیبة و لنجزینهم اجرهم باحسن ما کانوا یـعملون‌»

یـعنی‌:هـرکس‌ از مـرد و زن کـار نـیکی انجام دهد و ایمان به خدا داشته باشد زندگانی پاکیزه و با سعادت به او می دهیم و اجری بسیار بهتر از عمل‌ نیکی‌ که کرده به او عطا می ‌کنیم‌(آیه ی‌ 97 سوره ی نحل).

البته بـرای مصالح اجتماعی طبق ناموس خلقت مرد را در اداره ی امور زندگی مزیتی بخشید و فرمود: الرجال قوامون علی النساء

یعنی‌ مردان را‌ بر زنان حق نگهبانی‌‌ و اداره‌ کردن است(آیه ی 34 سوره ی نساء)ولی سفارش های اکـیدی صـادر کرد که مردان‌ به ازنها باید با اخلاق نیک رفتار کنند و گفت«و عاشروهن بالمعروف» یعنی با زنان به نیکی‌ رفتار کنید(آیه‌ 19‌ سوره ی نساء).

5-پیروی از دلیل و منطق

قرآن پیروان خود را بـه تـبعیت از دلیل و منطق امر فرموده و از تقلید در اصل دین جدا بر حذر داشته است،و لذا کسانی را‌ که‌ کور کورانه‌ از معتقدات باطل گذشتگان پیروی مینمودند مذمت کـرده و فـرموده: «بل قالوا انا وجدنا آبـائنا عـلی امة و انا‌ علی آثارهم مهتدون»: یعنی مشرکان گفتند ما پدران خود را بر‌ آئینی‌ یافتیم‌ و ما هم در پی آنها بر هدایت هستیم(آیه ی 22 سوره ی الزخرف).

مسلمانان را بـه مطالبه ی دلیـل امر فرموده‌ و ‌‌در‌ چند مـورد گـفته «قل هاتوا برهانکم» یعنی‌ بگو دلیلتان را بیاورید.

6-شقاوت و سعادت‌ را‌ در‌ سایه عمل می داند.

از نظر قرآن شقاوت و سعادت هر فردی وابسته به عمل است.و هر فرد‌ یا اجتماع که‌ خواهان سعادت است بـاید در ایـن راه بکوشد و قدم بردارد‌ چنانکه فرموده: «و ان لیس‌‌ للانسان‌ الا ما سعی»

یعنی:نیست برای انسان مگر همان چیزی‌ که انجام داده است(آیه ی 39 سوره ی النجم) و فرموده هر امتی مسؤل عمل خود می باشد:«تلک امـة قـد خلت لهـا ما کسبت‌ و لکم ما کسبتم و لا تسئلون عما کانوا یعملون»

یعنی امت ‌های پیشین همه در گذشتند و هرچه‌ کردند بـرای خود کردند و شما نیز هرچه کنید به خود کنید و شما مسؤل کـار آنـان نـخواهید بود ‌(آیه ی 141 سوره ی بقره) و خاطر نشان ساخته که هلاکت و سقوط هر ملت معلول‌ اعمال آنان می باشد و فرموده«تـلک ‌ ‌القـری اهلکنا هم لما ظلموا»یعنی این است شهر و دیاری که‌ هلاکشان ساختیم چون ظلم و سـتم‌ کـردند‌(آیـه ی 59 سوره کهف)و بقا و دوام هر ملتی را نیز معلول اعمال نیک آنها می داند: «و لقد کتبنا فی الزبـور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی‌ الصالحون»

یعنی ما‌ نوشتیم‌ در زبور علاوه در کتب آسـمانی پیشین نیز تذکر دادیـم کـه بندگان‌ نیکوکار وارث زمین خواهند شد(آیه 105 سوره ی انبیاء).

پیشرفت در زندگی با سعادت اخروی منافات ندارد‌.

قرآن‌ میگوید‌ سعادت جهان آخرت؛با سعادت‌ مادی‌ و پیشرفتهای‌ علمی و صنعتی و با تمدنی که به منظور رفـاه زندگی بشر بوجود آمده منافات ندارد علاوه بر این بشر را باستفاده از مواد‌ اینعالم‌ تشویق‌ کرد و فرموده:

«قل من حرم زینة اللّه التی‌ اخرج‌ لعباده و الطیبات من الرزق»

یعنی بگو ای پیغمبر چه کسی زیـنت‌ های خـدا را که برای بندگان خود پدید آورده‌ حرام‌‌ کرده‌ است؟

8-ترغیب بفکر در آثار خلقت و عواقب امم

قرآن قوه ی فکر‌ بشر را تحریک کرده آنان را ترغیب نموده که در موجودات متنوع‌ جهان آفرینش غور و دقـت کـنند،و از‌ بدایع‌ و اسرار‌ آنها درس ها بخوانند و فرموده: «افلا ینظرون الی الابل کیف خلقت و الی‌ السماء‌ کیف رفعت و الی الجبال کیف نصبت و الی الارض‌ کیف سطحت»

یعنی آیا در خلقت شتر نمی نگرند‌ که‌ چگونه‌ خـلق شـده است و آسمان چگونه‌ برافراشته شده است و کوه ها چگونه استوار گردیده‌ و زمین‌ چطور‌ گسترده شده است(از آیه 16 تا 20 سوره یوسف)

همچنین دستور داده در‌ حالات‌ ملت‌های‌ گذشته تأمل کنند و علل پیشرفت و سـعادت و سـقوط و نـکبت آنان را دریابند؛درس علم الاجتماع‌ را‌ از حـالات و تـاریخ امـم بخوانند،گفت‌ «قل سیروا فی الارض فانظروا کیف کان‌ عاقبة‌ المجرمین‌» بگو در روی زمین گردش‌ کنید و سرانجام کار جنایتکاران را بنگرید(آیه 69‌ سـوره ‌ نـمل)

9-تـشویق بعلم

قرآن اعلام داشت که علومی که در دسـت شـما است‌ و از‌ گذشتگان‌ شما رسیده است کم‌ است تا در تحصیل علم بکوشند: «و ما اوتیتم من العلم الا‌ قلیلا‌»

یعنی آنچه از عـلم بـه شما داده شـده است‌ بسیار اندک است(آیه‌ 85‌ سوره ی اسراء)

حتی به پیـغمبر اسلام(صلی الله و علیه وآله) فرموده «و قل رب زدنی علما»

یعنی بگو پروردگارا! علم مرا‌ زیاد‌ کن ‌(آیه ی 114 سوره طه)و همین موجب پیـشرفت های عـلمی مـسلمانان گردید به طوری که‌‌ در‌ مدت کمی تمدن علمی آنان در جمیع فنون بـه پایه‌ای رسـید که روزگار مثلش را ندیده بود‌،مخصوصا‌ بیشتر پیشرفت علمی آنان در اثر تصریح قرآن بود به اینکه مـجموع‌ قـوای‌ جـهان‌ مسخر انسان است «سخر لکم ما فی‌ السموات‌ و ما‌ فی الارض» (آیه 20- سـوره ی لقـمان)

10‌-دیـن‌ با فطرات توأم است

قرآن تصریح کرد بر اینکه «دین» فطری انسان است‌ و اسـلام‌ هـم هـمان دین فطرت است‌‌ اسلام‌ یعنی تسلیم‌ احکام‌ الهی‌ بودن و در طریق فطرت قدم برداشتن‌ فـرمود‌: «فـاقم وجهک‌ للدین حنیفا فطرت اللّه التی فطر الناس علیها» یعنی رو‌ به جانب‌ دین پاک اسلام آور و از ایـن‌ دیـن کـه‌ فطرت انسان‌ بر‌ آن آفریده شده است پیروی‌ کن‌(آیه 30 سوره ی روم)

11-دین حافظ مصالح بـشر اسـت

قرآن در طی‌ آیاتی‌ بیان فرموده که دین به منظور‌ نفع‌ و مصلحت‌ بشر مقرر گـشته‌‌ و هـدف‌ دیـن آن است که بشر‌ را‌ از آلودگی ها پاک ساخته ه بسعادت برساند چنانکه می گوید: «ما یرید اللّه‌ لیجعل علیکم مـن‌ حـرج‌ و لکن یرید لیطهرکم»

یعنی خدا نمی خواهد‌ شما‌ را به مشقت‌ بیافکند‌ ولی‌‌ می خواهد شـما را پاکـیزه‌ گـرداند(آیه 6 سوره ی مائده)

12-جلوگیری از اختلاف

قرآن مسلمانان را از اختلاف جدا جلوگیری‌ کرده‌ و فرموده است «و لا تنازعوا فـتفشلوا و تـذهب‌ ریـحکم‌» یعنی‌ با‌ یکدیگر‌ نزاع و اختلاف نکنید‌ که‌ سست می شوید و عظمت و حشمت شـما از مـیان می رود (آیه 47 سوره ی انفال)

و فرموده:«و اعتصموا بحبل اللّه‌ جمیعا‌ و لا‌ تفرقوا» یعنی همگی به رشته ی الهی چنگ زده مـتفرق‌‌ نشوید‌(آیه‌ 103‌ سوره ی آل عمران)

آری اجتماع عالم گیر و سعادتمند اسلامی بر این پایـه‌های اسـاسی استوار گردید البته جامعه‌ای که دارای این امـتیازات بـاشد بـاید به آن درجه از اوج عظمت‌ برسد و اجتماعی‌ که دارای ایـن‌ چنین اصـول و تعلیمات باشد و آنها را از دست بدهد و رعایت نکند باید به وضعی‌ مثل امروز ما مـسلمانان بـیفتد.

---

منبع:
پایگاه مجلات تخصصی نور: درسهایی از مکتب اسلام » مهر 1339، سال دوم - شماره 9

 

روزشمار محرم؛‌ بهمراه سری مقالات مفید

برای رویت مقالات روی عنوان مقالات کلیک کنید

 

زمان کوتاهی تا ماه محرم، ماه حماسه و تولد جدید اسلام مانده است. برای رسیدن به محرم باید روح و جان خود را آماده کنیم و معرفت و شناخت خود را بالاتر ببریم تا با عشق به امام عجین شده و روح مان تعالی پیدا کند.

بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان

222 سال پس از تخریب و کشتار بزرگ کربلا به دست وهابیان آل ‌سعود!

آنها دست در داخل آن شکاف کرده و با پیکر سالم امام حسین(علیه السلام) مواجه می‌شوند که خون از آن جاری است. مقداری از خاک خونین اطراف جنازه مطهر را به تبرک برمی‌دارند و قبر را می‌پوشانند.

 

برخورد با حرّ بن یزید ریاحی

امام حسین علیه السلام از صبح آن روز به اصحابش فرموده بود: امروز آب زیادتری با خودتان بردارید. هیچ کس از جایی خبر نداشت. گفتند: لابد راه طولانی است، به آب نمی رسیم، آب زیادتر می خوریم. به هر صورت، هر چه می توانستند با خودشان آب برداشتند، ظرف های اضافی را پر آب کردند؛ آب بیشتری برداشتند، تا اینکه به حر رسیدند. پیش از ظهر بود، هوا گرم، همه تشنه.

 

تحریفی در مورد امام سجاد علیه السلام

همین دروغ، همین تحریم سبب شده است که بسیاری از اشخاص آه بکشند، ناله بکنند، خودشان را به موش مردگی بزنند تا مردم آن‌ها را احترام کنند و بگویند آقا را ببینید درست مانند امام زین العابدین بیمار است، این تحریف است. امام زین العابدین(ع) با امام حسین(ع) هیچ فرقی نداشته است. با امام باقر(ع) و امام صادق (ع)از نظر مزاج و بنیه هیچ فرقی نداشت. امام بعد از حادثه کربلا چهل سال زنده بودند. مانند همه سالم بودند، چرا بگوییم امام زین العابدین بیمار؟!

 

در تحریفات عاشورا مسئول کیست؟

مردم عوام، یعنی توده مردم، منطقی در برابر خواص دارند و این منطق را اغلب به کار می برند. می گویند: ماهی از سر گنده گردد نی ز دم. علما به منزله سر ماهی هستند و ما دم ماهی. ولی حقیقت این است که در این تقصیر و در این مسوولیت هم خواص مسوولند و هم عوام. این را بدانید که عامه مردم و توده مردم هم در این مسایل شریکند. در این جور مسایل این توده مردم هستند که حقایق کشی می کنند و خرافات را اشاعه می دهند.

 

رسالت و وظیفه ما در برابر تحریف

در این عصر ما وظیفه سنگینی داریم، با حادثه تحریف شده که نمی شود به مردم خدمت کرد. ما و شما بزرگترین وظیفه ای که داریم این است که ببینیم چه تحریف‌هایی در تاریخ ما شده است، چه تحریف‌هایی در نقاشی شخصیت‌ها و بزرگان ما شده است؟! چه تحریف‌هایی در قرآن شده است.

 

عاشورا در تاریخ دمشق؛ تمسخر شیعیان با تحریف تاریخ

نویسنده تاریخ دمشق یك جلد از تاریخ مفصل خویش را به عاشورا و امام حسین (ع) اختصاص داده است.

 

کدام وقایع عاشورا تحریف شده ‌است؟

شب عاشورا امام حسین(ع)، حضرت علی اکبر(ع)را با سی سوار و بیست پیاده فرستاد که چند مشک آب آورند و اهل بیت و اصحاب خود را فرمود که از این آب بیاشامید، آخر توشه شماست و وضو بسازید و غسل کنید.

 

نقد تحریف ابن عربی؛ حسین به شمشیر جدش کشته شد!

سبك ترین سخنی كه درباره به تاریخ عاشورا و حكمت قیام سیدالشهدا (ع) می توان به زبان راند، سخن ابن عربی است كه گوید: ان الحسین قتل بسیف جدّه لاّنه خرج امام زمانه (یزید) بعد أن تمّت البیعه له و كملت شروط الخلافه باجماع اهل الحلّ و العقد و لم یظهر منه مایشینه و یزری به. قال رسول الله (ص) ستكون هنات فمن اراد ان یفرّق امر هذه الامّه و هی جمیع فاضربوه بالسیف كائناً من كان فما خرج علیه احدٌ الاّ بتأویل و لا قاتلوه الاّ بما سمعوا من جدّه (ص).

 

بزرگترین تحریف در عاشورا چه بود؟!

متاسفانه دشمنان قسم خورده و دوستان نادان، هر كدام به نوعی و برای اغراض خاصی به این تحریف بزرگ دامن زده اند.

 

خیانت ابن خلدون

وقتی كه فسق و فجور یزید برای همه مردم روزگارش آشكار شد، شیعیان اهل بیت: در كوفه،‌ گروهی را پیش حسین (ع) فرستادند و او را به سوی خود خواندند تا به رهبری او قیام كنند. رای حسین چنین قرار گرفت كه بر یزید خروج كند؛ چون فسق یزید را آشكار و خود را با پشتیبانی كوفیان بر این كار توانا می دید و گمان می برد كه اهلیّت و شوكت در كار را دارد. اهلیّت را چنان كه خود نیز تصور می كرد، داشت. اما درباره شوكت اشتباه می كرد. خدا او را بیامرزد.

تحریف معنوی عاشورا

به طور کلی تحریف بر دو قسمت است: 1- تحریف لفظی و قالبی  2- تحریف معنوی و روحی.

تاریخچه با عظمت کربلا که به دست ما افتاده، هم دچار تحریف لفظی و هم دچار تحریف معنوی شده است. یعنی ما از خودمان ساز و برگ هایی بر پیکره این تاریخ ساخته ایم که چهره با عظمت و نورانی آن را تاریک و ظلمانی و قیافه زیبای آن را زشت کرده ایم. نمونه هایی را در این زمینه در قسمت های قبل ذکر کردیم.

 

گریه بر امام حسین علیه السلام با هر وسیله

مرحوم حاجی نوری نکته ای را در کتاب لؤلؤ و مرجان ذکر کرده است و آن این که عده ای گفتند موضوع امام حسین و گریه بر او، ثوابش آن قدر زیاد است که از هر وسیله ای برای این کار می شود استفاده کرد.

 

عوامل تحریف در عاشورا

"فبما نقضهم میثاقهم لعنا هم و جعلنا قلوبهم قاسیه یحرفون الكم عن مواضعه و نسوا حظا مماذكروابه." [1]

تحریفاتی در واقعه عاشورا انجام شده است که شامل تحریف لفظی و تحریف معنوی می باشد. و همین تحریفات سبب شده كه این سند بزرگ تاریخی و این منبع بزرگ تربیتی برای ما بی اثر و یا كم اثر شود، و احیانا در مواقعی اثر معكوس ببخشد. عموم ما این وظیفه را داریم كه این سند مقدس را از آن تحریفات كه آن را آلوده كرده است پاك و منزه كنیم.

 

چگونه حوادث و قضایا از طریق تحریف معنوی، تحریف می‌شوند؟

حوادث و قضایای تاریخی از یک طرف، و علل و انگیزه‌ها از طرف دیگر، منظور و هدف‌هایی دارند. تحریف یک حادثه تاریخی اینست که با علل و انگیزه‌ها، آن حادثه را به گونه‌ای غیر از آنچه که بوده است بگوییم؛ یا هدف و منظور آن را به گونه‌ای غیر از آنچه که بوده است تفسیر کنیم.

 

شرایط یک نهضت مقدس

اولین شرط یک نهضت مقدس اینست که منظور و هدف آن نهضت، شخصی و فردی نباشد بلکه کلی، نوعی و انسانی باشد.

جریان لیلا و حضرت علی اکبر علیه السلام

نمونه دیگر از تحریف در وقایع عاشورا که یکی از معروف‌ترین قضایا است و حتی یک سند تاریخ هم به آن گواهی نمی دهد، قصه لیلا، مادر حضرت علی اکبر است. البته ایشان مادری به نام لیلا داشته اند ولی یک مورخ نگفته که لیلا در کربلا بوده است. اما ببینید که چقدر ما روضه لیلا و علی اکبر داریم، روضه آمدن لیلا به بالین علی اکبر.

 

دامادی حضرت قاسم علیه السلام

از این بالاتر می گوید در همان گرما گرم روز عاشورا که می دانید مجال نماز خواندن هم نبود امام نماز خوف خواند و با عجله هم خواند. حتی دو نفر از اصحاب آمدند و خودشان را سپر قرار دادند و تا امام این دو رکعت نماز را خواندند، این دو نفر در اثر تیرهای پیاپی که می آمد از پا در آمدند.

 

مسئولیت مهم مردم در تحریفات عاشورا

گفتن یك مطلب هم لازم است كه در همه این‌ها مردم مسوولند. یعنی مردمی كه در روضه خوانی‌ها شركت می‌كنند در این قضیه مسوول هستند.

 

تحریف تعداد کشته شدگان در روز عاشورا

در کتاب اسرار الشهاده نوشته شده است که لشکر عمر سعد در کربلا یک میلیون و ششصد هزار نفر بود.

 

تحریفات عاشورایی

مطلب حاضر برگرفته از کتاب "حماسه حسینی" است که شامل سخنرانی های استاد شهید آیت الله مطهری در خصوص تحریفات صورت گرفته در مورد واقعه عاشورا می باشد.

آیا لعن کردن دخالت در کار خداست؟

نکته‌ی مهم این است که «لعن» اصلاً فحش و ناسزا نیست. مگر خداوند کریم که برخی را در قرآن کریم لعنت نموده است و یا اهل عصمت (ع) که برخی را ملعون نامیده‌اند، به کسی فحش و ناسزا می‌گویند؟!

بدیهی است که برخی از انسان‌ها در سایه‌ی رحمت الهی هستند و آنان کسانی هستند که بر صراط مسقیم هدایت شده‌اند. خداوند را بندگی می‌کنند و به غیر از را برای الوهیت و یا ربوبیت بر نمی‌گزینند. اینان مؤمنینی هستند که در هر امری (به حد وسعت وجودی و امکانات خود) مطیع امر حق تعالی هستند. اینها مرحومین هستند.

در مقابل آنان کسانی هستند که از رحمت خدا دور شده‌اند. چرا که به غیر از را برگزیده و عبادت می‌کنند و در همه‌ی امور مطیع به غیر از خدا (از بت و طاغوت زمان گرفته تا هوای نفس خود) هستند. اینها ملعونین هستند.

 

چرا قمه‌زنی حرام است؟

آیا قمه‌زنی از مصادیق عزاداری است؟ قمه‌زنی به دلیل آثار و پیامدهایی منفی‌ای که به دنبال دارد، از مصادیق عزاداری برای امام حسین(ع) به شمار نمی‌رود. در این گزارش هفت دلیل بر رد موضوع قمه زنی ارائه می‌شود.

 

چرا امام حسین(ع) در آغاز حركت، از مدینه به مكّه رفتند؟

یکی از مواردی که در تاریخ شیعه بسیار اهمیت دارد، بحث حرکت امام حسین (ع) از مدینه به سمت مکه و سپس حرکت از مکه به سمت کوفه است. قیام امام حسین (ع) به عنوان نقطه عطفی در تاریخ شیعه و اسلام محسوب می شود. زیرا این حرکت باعث حفظ اسلام واقعی از انحرافات ایجاد شده در زمان بعد از رسول خدا (ص) می باشد.

 

چرا امام حسین(ع)،ذریه‌ی پیامبر(ص)را همراه خود به کربلا بردند؟!

بدیهی است که بر اساس اخباری که از زبان پیامبر اکرم (ص) و سایر اهل بیت (ع) تا امام حسین (ع) جاری شده بود و شخص امام حسین (ع) مکرر بدانها اشاره نموده بودند، نه تنها ایشان، بلکه بسیاری از مردم عادی هم می‌دانستند که اگر امام به سمت کوفه بروند، در منطقه‌ای به نام کربلا به همراه یاران به شهادت می‌رسند و خانواده‌ی ایشان به اسارت خواهد رفت و همین علم به جایگاه، ضرورت‌ها و تکالیف محوله و آثار آن ملزومات حرکت را فراهم آورد.

 

آیا امام حسین(ع) با علم به اینکه به شهادت می رسند به کوفه رفتند؟

این شبهه‌ای است که از دیر باز طرح گردیده و در هر دوره‌ای به صورت مجدد مطرح می‌گردد. هدف از این شبهه این است که اگر پاسخ دادید: «امام (ع) نمی‌دانستند»، علم امامت را زیر سؤال ببرند و اگر گفتید: «می‌دانستند»، بگویند مثلاً خود‌کشی بوده یا کار اشتباهی بوده است که با 72 نفر به قتلگاه بروند!

دلائل برخی که مدعی‌اند که تمامی ماجرای کربلا و عاشورا دروغ است!!!

در خصوص تخریب حرم و کشت و زرع در آن سرزمین که بهانه‌ای سخیف‌تر از بهانه‌های قبلی است، دقت فرمایید که اولاً چنان چه بیان گردید، آن منطقه کویر لوت نبود، بلکه منطقه‌ای در کنار فرات بود، اما آبادانی نداشت. یعنی هنوز مردمان در آنجا زندگی و کار نمی‌کردند. اما، تخریب مکرر حرم در زمان عباسی‌ها صورت پذیرفته که ده‌ها‌ سال بعد از عاشورا است و در این مدت بسیاری از مردم در گرداگرد محل حرب و حرم‌ها زندگی کرده و کشت و زرع هم به راه انداخته بودند و موضوع تشنگی در ماجرای کربلا هم که پیش‌تر توضیح داده شد. لذا کشت و زرع در آن منطقه، نه تنها پس از ده‌ها سال، بلکه از فردای عاشورا نیز دلیلی بر عدم دسترسی به آب و تشنگی نمی‌باشد و جهنم سوزان جنگی ظالمانه نیز با چند علف خودرو، بهشت سرسبز خوانده نمی‌شود.

 

آیا با زیارت و گریه برای امامان گناهان بخشیده می شود؟

آیا واقعاً با کارهایی مثل زیارت امام رضا (ع) و یا گریه بر امام حسین (ع) گناهان به همین سادگی بخشوده می‌شود؟ آیا این روایات صحیح است؟

 

این همه هزینه برای مراسم ائمه اسراف نیست؟!

در برخی از سایت‌ها و نیز با ارسال گسترده‌ی ایمیل، این شبهه را تبلیغ می‌کنند که آیا این همه هزینه برای برپایی مراسمی چون سوم و نیمه‌ شعبان اسراف نیست؟! پاسخ چیست؟

 

چرا امام حسین علیه السلام به "اباعبدالله" ملقب شده اند؟

«عبدالله»، یعنی بنده‌ی «الله» و تقاوت آن با القاب دیگری چون «عبدالرحمن»، «عبدالرحیم»، «عبدالرازق»، «عبدالسلیم» ... و سایر اسامی رایج، در همان تفاوت اسم «الله» با دیگر اسمای الهی است، که «الله» اسم تام، کامل و مطلق خداوند است که همه‌ی اسما را در خود دارد. پس «عبدالله» نیز به بنده‌ی کاملی که تجلی تام همه اسمای الهی می‌باشد بیان می‌شود و والاترین مقام برای انسان همان مقام «عبداللهی» است.

 

چرا به امام حسین خون خدا «ثارالله» می‌گویند؟

در خصوص لقب «ثار الله». کمال انسان در کمال بندگی خداوند متعال است و کمال بندگی نیز مستلزم کمال در معرفت، خلوص و عمل است. هر چه مراتب بیشتر باشد، انسان بیش از پیش تجلی حق تعالی می‌گردد و در واقع رنگ خدایی می‌گیرد.

چگونه ممکنه با اشک برای امام حسین(علیه السلام) همه گناهان بخشیده می شود؟

گریه بر سیدالشهداء امام حسین علیه‌السلام نیز همین‌طور است. معلوم است که هر کسی دلش وصل به امام حسین (ع) یا اساساً خدا، قرآن، اسلام و هر یک از معصومین علیهم‌السلام شد، پاک می‌شود، اما باید این وصل صورت بگیرد، نه این که فقط چند قطره رطوبت از چشم او خارج شود. به قول قدیمی‌ها «با حلوا حلوا گفتن دهان شیرین نمی‌شود» - با حسین حسین (ع) گفتن نیز کسی حسینی نمی‌شود. و به قول حضرت امام خمینی (ره) نیز «از گریه فی نفسه کاری بر نمی‌آید»

 

چرا بعد از 1400 هنوز در شهادت‌ها یا دهه سیاه می‌پوشیم؟

مسئله‌ی عزاداری برای امام حسین علیه‌السلام همیشه برای دشمنان اسلام نام و تشیع، یک معضل غیر قابل حل بوده است، چرا که همین عزاداری‌ها و ذکرها، یک فرهنگ را زنده نگه‌ می‌دارد و سبب تداوم آن حرکت می‌گردد. لذا همیشه سعی دارند که موضوع عزاداری مسلمین (به ویژه شیعیان) را به انحای مختلف زیر سؤال ببرند. و جالب آن که هجمه‌ی سؤالات و شبهات نیز با نزدیک شدن ایام (مثلاً از یک تا دو ماه قبل) به شدت افزایش می‌یابد.

 

چرا سجده بر تربت کربلا فضیلت دارد؟

شیخ طوسی با سند خود از «معاویه بن عمار» نقل می کند که امام صادق (ع) مقداری از تربت امام حسین (ع) را در کیسه ای به همراه داشت و به هنگام نماز، مقداری از خاک آن را روی سجاده خود می ریخت و بر آن سجده می کرد. (وسائل، باب 16 از ابواب ما یصح علیه السجود)

 

چرا در زیارت عاشورا،خداوند را بر این مصائب شکر می‌کنیم؟

زیارت عاشورا یک تفاوت اساسی با دیگر زیارات معصومین (ع) مثل زیارت جامعه کبیره و ... دارد. در زیارات دیگر، زائر بیشتر از مقامات و کرامات امام (ع) می‌گوید، اما در زیارت عاشورا بیشتر «اعلام مواضع» خود را می‌نماید و اذعان می‌دارد که نه تنها مانند آنان که مسبب یا عامل پیدایش فاجعه‌‌ی عاشورا بودند نیست، بلکه با بصیرت کامل در موضع حق که همان موضع امامت و ولایت است ایستاده است.

 

چرا در رثای امام حسین علیه‌السلام گریه می‌کنیم؟

هیچ کس گریه نمی‌کند که چرا امام حسین از دنیا رفت، چرا به مقام شهادت رسید، چرا به فیض اکبر و فوز عظیم نائل گردید و چرا سیدالشهداء شد، بلکه هر کس بر این گریه می‌کند که چرا بر محبوبش و آن هم چنین انسان‌ والایی آن ظلم‌های ددمنشانه شد و چرا محبوب را اینگونه از دست داد. در واقع هر کس برای خودش گریه می‌کند. برای جدا شدن از محبوب و برای ظلم‌ها و ستم‌هایی که با این فاجعه بر سر خودش آمده است.

عاشورا در پاییز بوده، پس هوا گرم نبود؟!

این شبهات همه ساله مطرح می‌گردد. بدیهی است اگر در امکانات امام حسین علیه‌السلام شتر ماده‌ای وجود می‌داشت و آن شتر نیز شیرده بود، آنان استفاده کرده بودند. بدیهی است که چاه آب حفر کرده و به آب نیز رسیدند، اما به فرمان عمر سعد آن چاه با یک یورش به جمع کوچک آنان، از دستشان خارج شد. و در مهر ماه هوا حتی در تهران هم گرم است، چه رسد به بندر عباس، اهواز، نجف، کربلا، عربستان ... و حاشیه‌ی خلیج فارس. این حرف‌ها بسیار سبک است. هر کسی می‌داند که حتی چند ساعت دویدن بدون آب، و حتی در هوای پاییزی تشنگی‌آور است، چه رسد به یک روز جنگیدن.

 

چرا برای حضرت علی‌اصغر (ع) اینقدر حرمت قائلیم؟

اگر هر طفل صغیر دیگری نیز جای حضرت علی‌اصغر علیه‌السلام بود، همین حکم را داشت و اگر امروز امام حسین علیه‌السلام تشریف داشتند، حتماً به شدت برای شهداء و به ویژه اطفال صغیری که در دنیا و به ویژه در میان ملت‌های مسلمان قتل و عام می‌شوند متأثر شده و گریه می‌کردند. و یقین بدانید که اگر امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای طفل یتیمی گریه می‌کرد و به کمک او می‌شتافت، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز چنین است. چرا که به خاطر شدت عشق به خدا، عاشق بندگان خدا نیز هستند.

 

چرا در زیارت عاشورا این همه لعن وجود دارد؟

در این زیارت دوست شناسی و دشمن‌سناسی «تولی و تبری» خودمان را به حضرت امام (ع) اعلام می‌داریم و بیان می‌نماییم که چه کسانی را در «ظل رحمت الهی»، یعنی هدایت شده و هدایت کننده – و چه کسانی را دور از رحمت، یعنی منحرف و منحرف کننده «ملعون» می‌شناسیم.

 

فلسفه و حکمت عزاداری برای معصومین (ع) چیست؟

هر محبّی از فقدان، رحلت یا دوری محبوب خود [اگر چه انسان نباشد و حتی کالا باشد)  به رنج و محنت فرو رفته و اندوهگین می‌گردد، چه رسد به این که محبوب او، راهنما، امام، هادی و الگوی او باشد.

 

آیا امام حسین(ع) حتی شمر و یزید شفاعت می کند؟!

شفاعت، نه بازی است، نه شانسی، نه احساسی و نه بی‌حساب و کتاب و نه به‌گونه‌ای که ظلم به دیگران شود. بلکه آن هم به اذن خدا و در حیطه‌ی مشیّت و حکمت الهی انجام می‌پذیرد. لذا مکرر بیان شده است که «شفاعت ما به کسی که نسبت به نماز کاهل است نمی‌رسد» - چه رسد به کافر، مشرک، ظالم، قاتل ... ، مضاف بر این که شفاعت محو کننده‌ی حق‌الناس نیست.

چرا مسلمانان فقط یک دهه عزاداری می‌کنند

چرا مسلمانان (شیعیان) فقط یک دهه عزاداری می‌کنند و عاشورا که تمام شد، همه چیز تمام می‌شود؟

 

ثواب زیارت و زائر امام حسین(ع)

شما درباره ثواب زیارت و زایر امام حسین (ع) بگویید تا اطلاعات‌مان بیشتر و شور و شوق‌مان افزون‌تر شود؟

 

برهنه شدن به هنگام سینه زنی چه حکمی دارد؟

برهنه شدن به هنگام عزاداری (سینه زنی) چه حکمی دارد؟ نگاه نامحرم به آنان چه حکمی دارد؟

 

بسیار (با پیامک و ...) شایع می‌کنند که امام حسین (ع) و یارانش را شیعیان کشتند؟!

ضد تبلیغ علیه کربلا، عاشورا و قیام حسینی (ع) بسیار تشدید شده است و این همه نه فقط به خاطر عظمت و تأثیر آن، بلکه به خاطر توجه روزافزون شیعیان و کلّ جهان اسلام به اهداف، پیام‌ها و آموزه‌های این قیام است.

 

چطور اهل سنت از ماجرای عظیمی چون کربلا هیچ نمی‌دانند؟

چطور اهل سنت از ماجرای عظیمی چون کربلا هیچ نمی‌دانند، آیا در منابع آنها هیچ ذکری در باره‌ی عاشورا و قیام حسینی (ع) نیامده است؟ مواضع‌شان چیست؟ (لطفاً با ذکر سند)

آیا یکی از یاران امام حسین (ع) ارمنی بوده است؟

چطور یکی از یاران امام حسین علیه‌السلام ارمنی بوده است، در حالی که خدا فرمود هیچ دینی به غیر از اسلام نزد او مقبول نیست؟

 

چرا به حضرت عباس علیه السلام «باب الحوایج» گفته می‌شود؟

آیا حضرت عباس علیه السلام از پیامبران سلف نیز بالاترند که به ایشان «باب الحوایج» گفته می‌شود و به حضرات موسی (ع) یا عیسی (ع) گفته نمی‌شود؟

 

آیا مژده‌ی پایان صفر به حضرت رسول اکرم(ص) و دق‌الباب مساجد مستند است؟

آیا مژده‌ی پایان صفر به حضرت رسول اکرم(ص) و دق‌الباب مساجد مستند است؟ اگر هست چرا و یعنی چه؟

 

فوقش سه ثانیه درد کشید، اما ...؟

در ایام دهه اول محرم، شخصی مکتوبی را توزیع کرد مبنی بر این که سختی و صبر امام حسین (ع) و یارانش بسیار کمتر از سختی اشخاص دیگر است. مثلاً علی اصغر (ع) فوقش سه ثانیه درد کشید، اما ...؟

 

چرا به زیارت ضریحی می‌روند که هنوز به کربلا نرسیده است؟

چرا به زیارت ضریحی می‌روند که هنوز به کربلا نرسیده است؟ آیا شرک نیست؟ اصلاً چه لزومی دارد که شهر به شهر می‌گردانند؟!

چرا سیّدالشّهدا (ع) تنها شد

... در زیارت عاشورا به امام حسین(ع) این‌گونه خطاب می‌كنیم: «و الوتر الموتور». وتر به معنای «تنها و یكتا»، و موتور «تنها شده» است. یك احتمال دربارة این معنا، یگانگی، منحصر به فرد بودن و بی‌بدیل بودن حضرت است. احتمال دیگر این است كه، حضرت تنهاست و در این تنهایی «موتور» است؛ یعنی حضرت با نقشه و برنامه‌ریزی تنها شده است؛ به خصوص اگر توجه داشته باشیم كه درگیری سیدالشّهدا (ع) مخفیانه نبود كه مسلمانان از آن بی‌خبر باشند.

 

درس‌هایی که باید از عاشورا آموخت

پاسخ این شبهه از سروش را می‌خواهم: «درس‌هایی از عاشورا برای زندگی امروز - واقعه عاشورا نباید به ما نفرت افکنی را یاد بدهد، این را باید پاک کنیم ... این دینداری عوضی است»

 

آیا نذرکردن مثل نذر امام حسین یاسفره ابوالفضل و...دراسلام حرام است؟

استاد ما در دانشگاه گفت: نذر کردن مثل نذر امام حسین یا سفره ابوالفضل و... در اسلام حرام است، آیا چنین کارهایی حرام است؟ لطفا کامل توضیح دهید.

 

شبهاتی در خصوص موقعیت جغرافیایی کربلا

شبهات در خصوص موقعیت جغرافیایی کربلا بسیار است، مثل: فاصله رود فرات تا کوفه یکصد کیلومتر بوده است، پس حضرت عباس (ع) چگونه به شط زده است؟! چرا چاه نکندند و ...؟!

 

شبهه کشتار مردم ایران به دست امام حسن و امام حسین (ع)

به خاطر کشتار مردم ایران به دست امام حسن و امام حسین (ع) دچار تردید و شبهه شدم. ما قبلاً در روضه و سینه‌زنی شرکت می‌کردیم، اما اکنون ...؟ تعداد کسانی که این حرف‌ها را می‌زنند بسیار زیاد است، مگر چند نفر می‌توانند اشتباه کرده باشند؟ پاسخ‌های علمای نیز همه شبیه به هم است – برخی نیز داعش را به همان حملات تشبیه می‌کنند!

شب عاشورا کسی از امام حسین (ع) جدا نشد و تازه 30 نفر هم به ایشان ملحق شدند... واقعیت چیست؟

در یکی از سایت‌ها خواندم که شب عاشورا کسی از امام حسین (ع) جدا نشد و تازه 30 نفر هم به ایشان ملحق شدند... واقعیت چیست؟

 

چرا به حضرت علی اصغر(ع) باب الحوائج میگویند؟

مگر حضرت علی اصغر (ع) در نوزادی یا شش ماهگی چه کرده بود که باب الحوائج شد؟

 

هئیتِ امام حسین(علیه السلام) سکولار نداریم

هئیتِ امام حسین سکولار نداریم - هركس علاقه‌‌مند به امام حسین است، یعنى علاقه‌‌مند به اسلام سیاسى است

 

فهرست کامل از شهدای کربلا

آیا فهرست کامل شهدای کربلا، اولاد امامان علیهم‌السلام، بنی هاشم و غیر آنها به صورت کامل موجود است؟

 

به جلسات هفتگی هیئت می‌روم، اما چرا فقط امام حسین (ع) ...؟

به جلسات هفتگی هیئت می‌روم. اما چرا فقط امام حسین (ع) ...؟ این شبهه برایم وجود دارد که چرا امام حسین و یارانش را از بقیه معصومین جدا می‌کنیم‌، مگر ما تک امامی هستیم که فقط به آن بپردازیم‌؟ تو رو به خدا جوابم رو بفرمائید که خیلی منو از مراسمات مذهبی دل سرد کرده.

چرا در مذهب تشیع، هر کس کاری می‌کند، می‌گویند: اجرت با امام حسین (ع)؟

چرا در مذهب تشیع، هر کس کاری می‌کند، می‌گویند: اجرت با امام حسین (ع)؟ مگر امام حسین مانند دیگران بشر نیست؟ اجر کار نیک با امام حسین و بقیه بزرگان است یا با خداست؟ و این در کجای قرآن آمده است که کسی به غیر از الله اجر و پاداش کار نیک را می‌دهد یا در کدام حدیث از پیامبر(ص) آمده است.

 

چرا ما باید برای امامانی که از دنیا رفته‌اند، به این شدت عزاداری کنیم؟

چرا ما باید برای امامانی که از دنیا رفته‌اند، به این شدت عزاداری کنیم، درحالی که پیامبر و حضرت علی (ع) این سنت را نداشتند.

 

آیا با گریه کردن برای حضرت ابا عبد‌الله حق الناس بخشیده می‌شود؟

آیا با گریه کردن برای حضرت ابا عبد‌الله حق الناس بخشیده می‌شود؟ یا این که بتوان در آخرت این گریه‌ها را با حق الناس معامله کرد؟

 

آیا درسته یزید بیست هزار سرباز و امام حسین هفتاد و دو یارش به جنگ رفتند؟

آیا این درست و عقلانیه که بپذیریم یزید بیست هزار نفر تا دویست هزار نفر سرباز برای جنگ با امام حسین علیه السلام و هفتاد و دو یارشان فرستادند؟

 

هفت نکته، برای دوستداران، یاران و عزاداران سید الشهداء امام حسین علیه‌السلام

نکات ذیل، هفت نکته در باره قیام عاشورا و عزاداری برای سیدالشهداء علیه السلام می‌باشد که از مجموعه‌ بیانات ایشان در پایگاه «Khamenei.ir  » تلخیص شده و به دوستداران، یاران و عزاداران ایشان تقدیم می‌گردد.

آیا امام حسین علیه السلام، به دشمن التماس کرد که به خودش و به فرزندش علی اصغر (ع) آب بدهند؟

آیا امام حسین علیه السلام، به دشمن التماس کرد که به خودش و به فرزندش علی اصغر (ع) آب بدهند؟ برخی می‌گویند: این دروغ‌ها را مداحان برای گریاندن می‌گویند و از اساس دروغ است.

 

چرا حضرت زینب (س) فرمودند ما رایت الا جمیلا؟

زینب علیهاالسلام در آن هنگامه چه می‌دید که در یک جمله کوتاه شرح نمود: «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا»

 

پاسخ به شبهه خوش به حال كسانی كه ماه محرم زنجیر نمی زنند!

می‌گویند: خوش به حال كسانی كه ماه محرم زنجیر نمی زنند! اما زنجیری از پای گرفتاری باز می‌كنند.... سینه نمی‌زنند! اما سینه دردمندی را از غم و آه نجات می‌دهند... اشكی نمی‌ریزند! اما اشك از چهره انسانی پاك می‌كنند... – پاسخ این شبهه رایج در فضای مجازی چیست؟

 

چه منابعی برای شناخت و معرفت امام حسین مطالعه کنیم؟

از اونجایی که در آستانه ورود به ماه محرم هستیم، خواستم بدونم که معرفت و شناخت امام حسین چگونه است؟ ما چه منابعی رو مطالعه کنیم که واقعه کربلا رو بتونیم درک کنیم و بفهمیم چه برسر امام مظلوممون اومده؟ اصلا شاید این شناخت و معرفت از راه مطالعه نباشه ... .

 

آیا سپاهیان کفر، در روز عاشورا نمی‌دانستند که طرف‌شون فرزند رسول خداست؟

می‌گویند سپاهیان کفر، در روز عاشورا نمی‌دانستند که طرف‌شون فرزند رسول خداست و تحت تاثیر تبلیغات یزیدیان قرار گرفته بودند و فکر می‌کردن که به جنگ با خوارج می‌روند. پس این ظلم است که آنها را لعن کنیم چون که آنها نیت‌شون خیر بوده ولی گول خوردن. یا این میتونه توجیه باشه واسه کارشون؟

چرا باید چند میلیون پول به مداح بدهیم؟!

«چرا باید چند میلیون پول به مداح بدهیم؟!»؛ این شبهه‌ای است که با توجه به نزدیک شدن محرم، به ویژه در مجازی راه انداخته‌اند و کلیپی از یک آقایی با عبا و عمامه را که همین حرف‌ها را می‌زند نیز در سطح گسترده پخش می‌کنند.

 

حضرت عباس، پیش از علمداری، ابوالفضل بودند؟

دلایل مثبت و منفی بسیاری سبب گردیده تا نه تنها تمامی مسلمانان، بلکه حتی شیعیان نیز که با محبت و مودت اهل بیت علیهم السلام رشد یافته و زندگی می‌کنند و دل‌شان همیشه متوجه بقیع، نجف، کربلا، کاظمین و مشهد مقدس است، و ذهن، فکر و نگاه‌شان به سمت ظهور است آن طور که باید و شاید، آنها را نشناسند.

 

آیا فردوس مختص كسانی است كه از همه نظر كامل هستند؟

آیا فردوس مختص كسانی است كه از همه نظر كامل هستند؟ آیا شرط ورود به آن، انجام كامل عبادات (دعای ندبه، زیارت عاشورا، ختم سوره انعام، شركت در مجالس ابا عبدالله، سینه زنی، پیاده روی تا كربلا، حدیث كساء، نماز غفیله، نماز شب و ... .

 

آیا حضرت زینب(ع) سر نماز کسانی را که سنگ می‌زدند دعا کردند؟

آیا حضرت زینب (ع) سر نماز کسانی را که سنگ می‌زدند دعا کردند؟ آیا امام حسین به شمر گفت برو من در قیامت شفاعتت را می‌کنم؟ آیا قاتلان پیامبران و امام بخشیده نمی‌شوند، حتی اگر توبه کنند؟ اگر آن شخص توبه کرده (به فرض) باز می‌توان لعنتش کرد؟

 

معلم: امام حسین قیام نکرد، فرار کرد! آیا حدیثی مبنی بر قیام داریم؟

امروزه برخی از معلمان ما می‌گویند: امام حسین فرار کرد نه قیام! آیا حدیث یا روایتی در آن کلمه "قیام" باشد از کتب معتبر حدیثی وجود دارد؟!

علت اصلی دشمنی‌ها با عزاداری، ترس از آثار وحدت قلوب می‌باشد

علت اصلی دشمنی‌ها با عزاداری، ترس از آثار وحدت قلوب، حول محور "محبوب واحد"ی چون سیدالشهداء علیه السلام می‌باشد.

 

 

منظور از اول الثانی و الثالث و الرابع در زیارت عاشورا چه کسانی هستند؟

در قسمت اخر زیارت عاشورا که میگوییم: «اللهم خص انت اول ظالم باللعن منی» و..... منظور از اول الثانی و الثالث و الرابع در این زیارت چه کسانی هستند؟

 

 

استناد ننوشیدن آب توسط حضرت اباالفضل علیه السلام در کنار شریعه فرات چیست؟ 

لطفا توضیح دهید که استناد ننوشیدن آب توسط حضرت اباالفضل علیه السلام در کنار شریعه فرات چیست؟ 

 

 

آیا در روز عاشورا عقل حکم فرما بود یا عشق؟ 

این روزها بسیار مطرح است که آیا در روز عاشورا عقل حکم فرما بود یا عشق؟ بعضی‌ها می‌گویند کسانی که با امام حسین (ع) در روز عاشورا ماندند و شهید شدند کشش و قدرت عقل در آنها بود که با امام حسین (ع) ماندند و بعضی‌ها هم می‌گویند کشش و قدرت عشق بود که با امام حسین (ع) بودند. آیا عقل انسان در روز عاشورا می‌گفت باید با امام حسین (ع) باشند یا عشق؟ همین طور در مورد آب ننوشیدن حضرت عباس (ع) و ...؟

 

 

گرفتن حاجت با نذری‌ها و تبرک شدن به پرچم امام حسین (ع) و اهل بیت

می‌گویند این نذری‌ها و تبرک کردن به پرچم امام حسین (ع) و اهل بیت چگونه می‌تواند انسان را به حاجتش برساند؟ می‌گویند اینها تاثیری نداره و بهتره که نذر برای فقرا باشه و می‌گویند خارجی‌ها که اهل بیت (ع) ندارند، با دعا و چیزهای دیگری هم شفا می‌گیرند. پس نباید اینگونه توسلات رو داشت.

چرا امام حسین (علیه السلام) به این مصیبت گرفتار شدند؟

با توجه به آیه 30 از سوره شوری، گناه یا خلاف اهل عصمت علیهم السلام (مانند امام حسین ع) چه بوده است که به این مصیبت‌ها گرفتار شدند؟

 

چرا در زیارت عاشورا، یزید و ... را لعن می‌کنیم و می‌گوییم از رحمت خدا دور باد‌؟

چرا در زیارت عاشورا، یزید و ... را لعن می‌کنیم و می‌گوییم از رحمت خدا دور باد‌؟ اگر مقصود از یزید و لعنت او فقط دوری جستن از رفتار‌های یزیدی است که درست، اما اگر مقصود شخص یزید هم هست، سوال این است که چرا باید از خداوند مهربان‌، نا مهربانی نسبت به کسی را بخواهیم‌؟ مگر خدا بخشنده‌ی بی‌نهایت نیست ...؟

 

آیا لعن در زیارت عاشورا سبب تشدید اختلافات شیعه و سنی نمی‌شود؟

مراد از لعن اولی تا چهارمی در زیارت عاشورا چه کسانی هستند؟ آیا لعن آنها سبب تشدید اختلافات شیعه و سنی نمی‌شود؟

 

دلایلی که باعث شد امام حسین،حرکتش را آغاز کند چه بود؟

از دلایلی که باعث شد امام حسین، حرکتش را آغاز کند عبارت بودند از فضای رعب‌آور امنیتی، سازش‌ناپذیری با یزید، و جستجو به دنبال جای امن؛ هیچ سند معتبری هم وجود ندارد که هدف امام حسین قیام و انقلاب بوده است این واژه‌ها ترمولوژی زمانه‌ی ما هستند و ابداً ارتباطی با انگیزه‌ی امام حسین ندارند! واقعه‌ی عاشورا بزرگ شده است چرا که شیعیان نیاز داشتند از این واقعه یک اسطوره بسازند و با پیوند زدن خود به این اسطوره، هم کسب هویت نمایند، هم ابراز مظلومیت کنند و هم از مخالفان خود هویت‌ستانی کنند»؟!

 

چرا امام حسین(ع) فرمودند هرکس حق الناسی به گردن دارد برود؟

امام حسین به یارانش فرمود: هر کس از شما حق الناسی به گردن دارد برود.... او به جهانیان فهماند که حتی کشته شدن در کربلا هم از بین برنده حق الناس نیست.. در عجبم از کسانی که هزاران گناه می‌کنند و معتقدند یک قطره اشک بر حسین ضامن بهشت آنهاست؟

چرا در زیارت عاشورا صریحاً اسمی از اولی و دومی و سومی آورده نشده است؟

چرا در زیارت عاشورا صریحاً اسمی از اولی و دومی و سومی آورده نشده است؟ ایا این نشان از تقیه است؟ چرا به جای آن که دقت کنیم در زیارت عاشورا چه گفته شده و چرا ؟ ذهنمان را متوجه این که چه گفته نشده و چرا؟!

 

چرا امام حسین(ع) پس از بی‌وفایی کوفیان به مدینه باز نگشت

توجه به علل خروج از مدینه، حاکی از آن است که ایشان مجبور به این خروج شدند. بنابراین بازگشت به مدینه امکان و موضوعیتی نداشت، وگرنه همانجا می‌ماندند و در جهت اهداف اقدام می‌نمودند.

معرفی منابع معتبری از زمان عاشورا  

این شبهه‌ در سایتی گفته شده بود که : مسلمانان واقعه‌ی عاشورا را خیلی تخیلی کرده‌اند. لذا منابع معتبری از زمان عاشورا معرفی کنید. و این که منابعی که آن زمان نوشته شده آیا هنوز سالم هستند و در کجا نگهداری می‌شوند؟ و در زمان شهید شدن امام حسین (ع)، آیا نویسنده در آن زمان با امام حسین بوده که همه سخنان و کارهایی که انجام شده را بنویسد؟ یا فقط در عوام گفته میشده و بعد نوشته شده است؟  

 

 آیا بیان و انتشار جمله «کُلّنا عَباسُک یا زینب (س)» شرک است؟

پیش از آن که بدانیم آیا این جمله، آن جمله و جملات دیگر "شرک" هست یا نیست؟ باید دقت کنیم که نوع نگاه ما به مقوله‌هایی چون «توحید، کفر، شرک، نفاق و ...»، مبتنی بر تعاریف، چهارچوب‌ها، جوّسازی و فرهنگ «وهابیت انگلیسی» نباشد.

 

عکس‌هایی را بنام امام حسین و حضرت ابوالفضل (علیهماالسلام)

من دیده‌ام که در تکایا و حسینیه‌ها، عکس‌هایی را بنام امام حسین و حضرت ابوالفضل (ع) نصب می‌کنند؛ یک عده نیز می‌آیند و این عکس‌ها را زیارت کرده و می‌بوسند! آیا این ا کار اینها اشکال دارد؟

 

تعداد یاران امام حسین علیه السلام، در روز آخر چند نفر بوده؟

تعداد یاران امام حسین علیه السلام، در روز آخر چند نفر بوده و چند نفر در روز عاشورا از لشکر مقابل یا خارج از منطقه به ایشان ملحق شدند؟

 

آیا جمله‌ی «کربلا به رفتن نیست، به شدن است»، از شهید آوینی می‌باشد؟

آیا جمله‌ی «کربلا به رفتن نیست، به شدن است»، از شهید آوینی می‌باشد؟ لطفاً پاسخگو باشید.

چرا باید عزاداری کنیم؟

⁠چرا باید برای شهادت امام حسین(علیه السلام) و یارانش عزاداری و گریه کنیم؟ آنان با شهادت به قرب الهی رسیدند و این افتخاری بزرگ است و نباید ناراحت بود. مسیحیان نیز برای کشته شدن مسیح گریه و عزاداری نمی‌کنند، بلکه حتی جشن می‌گیرند.

 

دلیل جاودانگی قیام عاشورا چیست؟

عواملی که باعث قداست قیام عاشورا و جاودانگی آن پس از قرن‌ها شد، چیست؟

 

«شبهه» تو عزادار حسینی، من عزادار افکار پوسیده تو!!

این روزها در فضای مجازی عزادار حسینی را به تمسخر گرفته و پیامهایی دست به دست می گردد یکی از این پیامها «شبهه» تو عزادار حسینی، من عزادار افکار پوسیده تو است.

 

گریه امام حسین(علیه السلام) برای فرزندان و عزیزانش برای چیست؟

با نزدیک شدن محرم شبهه می‌کنند: «مگر باور ندارید که امام حسین (علیه السلام) در بهشت و یزید در جهنم است، پس این همه عزاداری برای چیست؟ در ضمن آنها قوم و خویش بودند و دعوای آنها خانوادگی بود، پس به ایرانی‌ها چه؟!

این شبهه‌ی قدیمی، سبک و نخ‌نما را سالی یک‌بار در فضای مجازی تکرار می‌کنند!

 

آیا این حدیث که زوار امام حسین علیه السلام، عذاب قبر ندارند صحیح است؟ 

آیا این حدیث که زوار امام حسین علیه السلام، عذاب قبر ندارند صحیح است؟ و آیا امام حسین در برزخ هم به دیدار زوار خود می‌آید و شفاعت می‌کند؟ اگر زوار امام حسین حق الناس داشته باشند چه می‌شود؟ 

فلسفه و اهداف قیام عاشورا  

عده ای با ارائه برخی نظریات پیرامون حقیقت قیام عاشورا، تصویری وارونه و یا حداقل نامنا‎سب با شأن رهبر قیام ارائه كرده‌اند همچنین آنان در ارائة یك تصویر روشن و جا‎مع از انگیزه ‎های قیام امام حسین (علیه السلام) توفیق نداشته‎اند.

 

چرا امام حسین (علیه السلام) صلح نکرد ؟ 

چرا امام حسین(علیه السلام) مانند امام حسن(علیه السلام) صلح نکرد بلکه با یاران اندکش برضد یزیدیان جنگید؟

 

امر به معروف و نهی از منکر در نهضت امام حسین (علیه السلام) 

از شرایط امر به معروف و نهی از منکر، نداشتن خطر جانی یا مالی است. چگونه امام حسین(علیه السلام) برای این فریضه،‌جان خود را به خطر انداخت ؟

 

همراه بردن اهل بیت با علم به شهادت خود 

چرا امام حسین(علیه السلام) با آن که از شهادت خود آگاهی داشت، زن و فرزندانش را به همراه خود به کربلا برد؟

 

چرا امام حسین (علیه السلام) طلب باران نکرد؟  

چرا امام حسین (علیه السلام) در کربلا برای رفع تشنگی از خداوند طلب باران نکرد؟

گزیده ای از اخلاق و رفتار امام حسین علیه السلام 

چند نمونه از سیره‌ اخلاقی امام حسین(ع) را از زندگی ایشان بنویسید.

 

جلوه های عرفان در قیام عاشورا

جلوه های عرفان در قیام عاشورا چیست؟

 

شبهه نخست «صحرای کربلا»

همانطور که می دانید جنگی که در روز عاشورا رخ داده در نزدیکی رود فرات بوده.در هیچ کجای کره زمین نمی توانید سرزمینی در کنار یک رود را بیابید که صحرا و بیابان بی آب و علف باشد،مگر رودی که از میان کوهستان می گذرد...

 

واقعه عاشورا در تابستانی گرم

با مراجعه سایت های تبدیل تاریخ و وارد کردن تاریخ 10 محرم سال 61 هجری قمری در قسمت Islamic calendarدر می یابید که عاشورا در روز چهارشنبه 21 مهرماه بوده است...

 

عدم حفر چاه در صحرای کربلا

امام حسین (علیه السلام) و یارانش،چرا چاه نکندند تا از آب آن استفاده کنند زیرا در این مناطق پس از حفر چهار تا پنج متر به آب می رسیم.

آیا عمامه، شمشیر و اسب امام حسین(ع) برای پیامبر بود؟

 آیا عمامه، شمشیر و اسب امام حسین(ع) همان عمامه و شمشیر و اسب پیامبر بود؟ توضیح دهید.

 

چرا به امام حسین ـ علیه السّلام ـ ثار الله می‌گویند

چرا به امام حسین ـ علیه السّلام ـ ثار الله می‌گویند و چه كسی این لقب را به ایشان داده است؟

 

فضایل و كراماتی از سیره ی امام حسین (علیه السلام)

فضایل و كراماتی از سیره ی امام حسین ـ علیه السلام ـ بیان كنید؟

 

شبهات پیرامون قیام امام حسین علیه السلام

در حالات و وقایع كربلا وارد شده كه عده‌ای از سپاه یزید می‌گفتند كه به امام ـ علیه السّلام ـ سنگ بزنید و... كه ثواب بیشتری دارد و برای كشتن امام ـ علیه السّلام ـ قصد قربت هم كرده بودند.فضایل و كراماتی از سیره ی امام حسین ـ علیه السلام ـ بیان كنید؟

 

آیا شهادت امام حسین(ع) مقدّر شده بود؟

شهادت امام حسین(ع) عمل اختیاری بود یا مقدّر شده بود؟

راز شش گوشه بودن ضریح امام حسین(ع)

چرا قبر امام حسین ـ علیه السّلام ـ شش گوشه دارد؟

 

آیا امامت ارثى است؟

 آیا امامت ارثى است؟ اگر ارثى نیست، چگونه از امام حسین(ع) به بعد، امامت به فرزندان ایشان یکى پس از دیگرى رسیده است؟

 

چرا امامان از نسل امام حسن(علیه السلام) نیستند؟

 چرا دنباله امامان بعد از امام حسین(علیه السلام) از فرزندان و خاندان امام حسن(علیه السلام) شروع نشده است؟

 

شبهات عاشورا (1)

آیا سر مبارک حضرت على اصغر (علیه السلام) را نیز بر سر نیزه زدند یا نه؟

 

شبهات عاشورا (٢)

به نظر شما آیا امام حسین(ع) و یارانشان در کربلا اقدامى براى به دست آوردن آب نمودند؟ آیا نمى شد با حفره چاه (در حالى که فاصله نزدیکى با نهر آب داشتند و آب نزدیک سطح زمین بود) آب تهیه نمود؟

لعن در زیارت عاشورا

چرا در زیارت‌عاشورا این همه لعن وجود دارد؟

 

شبهات عاشورا: وصیت نامه امام حسین علیه السلام

در وصیت نامه اى كه امام حسین علیه السلام نوشته و به برادرشان محمد حنفیه دادند به چه نكات مهمى اشاره فرمودند؟

 

فلسفه عزاداری برای ابا عبدالله

امام حسین قیام كرد قبول دارم اما نیاز است كه ما اینكارها رو براى عزادارى بكنیم؟

 

چرایی رفتن امام حسین علیه السلام به کربلا با وجود علم داشتن به شهادتشان

اگر امام حسین(ع) علم به شهادت خود داشتند، چرا به کربلا رفتند؟ و اگر علم نداشتند، پس روایاتی که دلالت بر علم ائمه(ع) دارد را چگونه باید توجیه کرد؟

 

فلسفه قیام امام حسین علیه السلام

چرا امام حسین قیام كرد در صورتی كه امام محمد باقر و امام صادق كه در زمان انحطاط و ضعف بنی امیه بودند قیام نكردند و اجازه دادند كه دولت مستبد عباسی به وجود آید؟

 

آیا عاشورا اسلام را حفظ کرد؟

وقتیكه مى گوئیم امام حسین علیه السلام براى حفظ اسلام كشته شد به دین خدا اهانت كرده ایم , و در حقیقت پذیرفته ایم كه نابودى و بقاء اسلام منوط به بود یا نبود یك انسان است؟

 

انعکاس شهادت امام حسین علیه السلام در جامعه اسلامی

شهادت حسین (ع) در تمام مجامع اسلامى و بلاد مسلمان نشین باتأثر و تأسف شدید رو به رو شد. براى مسلمانها غم انگیزتر از خبر فجیع شهادت یگانه سبط رسول خدا و یادگار آن سرور خبرى نبود. با افشاگرى‏هاى اسیران كربلا و رفت و آمد مطلعین، عموم مردم از سوء رفتار بنى‏امیه با خاندان رسول خدا آگاه شدند و موج نفرت و انزجار به زودى همه جا را فرا گرفت حتى در اندرون خانه یزید نیز صداى اعتراض بلند شد.

 

جنگ مسلمان با مسلمان در عاشورا !!

پیامبر اكرم (ص) می فرماید: «اذا تقاتل المسلمین فالقاتل و المقتول فی النار فسئل الرسول لما المقتول فی النار؟ فقال :اذا ما قتل، قتل» با توجه به این روایت جنگ امام حسین(ع) و یزید را چگونه تفسیر می كنید؟ با علم به اینكه نفاق باطنی دلیل بر خروج از دایره مسلمین نیست؟

 

عزاداری برای امام حسین علیه السلام و قمه زدن

عزادارى هم باید عرفى باشد یعنى هر كس همانطورى كه براى عزیز از دست رفته‏اش عزادارى مى‏كند براى امام حسین (ع) هم باید همانگونه عزادارى نماید و سینه زدن یك نحوه عزادارى در عرف مردم است كه براى امام حسین علیه السلام نیز مرسوم شده است.

 

عزاداری برای امام حسین علیه السلام در زمان ائمه معصومین علیهم السلام

آیا عزادارى براى امام حسین علیه‏السلام، در زمان امامان علیهم‏السلام سابقه دارد؟

 

آثار تربیتی نهضت امام حسین (علیه السلام)

نهضت امام حسین(ع)طوفانى بود كه غبارها، تیرگى ها و پیرایه هاى جامعه آن روز را در نوردید و بسیارى از رفتارهاى پست مردم آن روزگار را به چالش كشید. چشم اندازى كوتاه به برخى از این دگرگونى ها، با رویكرد تربیتى، از نمونه هاى زیر نشان دارند. پیشتر یادآورى مى شود كه پیامدهاى تربیتى در هر دو گستره خرد و كلان جامعه مورد توجه قرار گرفته است.

چرایی عزاداری در محرم

عواطف انسان ممكن است با مراسم جشن و سرور هم تحریك شود. مىدانیم كه در ولادت هاى مبارك، در میلاد خود سیدالشهداء(ع)، وقتى مراسم جشن برگزار مىشود، مدح ها خوانده مىشود و مردم از طریق آن ها شور و نشاطى مىیابند. سؤال سوم این است كه چرا براى تحریك احساسات از مراسم شاد استفاده نمىكنید؟ چرا باید گریه كرد؟ چرا باید به خود زد؟ چرا باید زنجیر بزنیم؟ بیاییم به جاى این كارها جشن بگیریم، نُقل و نبات پخش كنیم، شیرینى بدهیم، مدح و سرود بخوانیم، تا احساسات مردم تحریك شود.

 

چرا باید دشمنان امام حسین(علیه السلام) را لعن كرد؟

شما در این عزادارىهاى خود كار دیگرى هم مىكنید. علاوه بر این كه از امام حسین(ع)به نیكى یاد مىكنید، و بر شهادت او گریه مىكنید، بر دشمنان امام حسین(ع) هم لعن مىفرستید. این كار براى چیست و چرا دشمنان ابى عبد الله را لعن مىكنید؟ این كار نوعى خشونت و بدبینى است.

 

چرا باید حادثه عاشورا را گرامى بداریم؟

چرا باید خاطره حادثه اى را كه 1360 سال پیش اتفاق افتاده است، زنده كرد و مراسمى به یاد آن خاطره برگزار كرد؟ این رویداد جریانى تاریخى بوده است كه زمان آن گذشته است; تلخ یا شیرین، هر چه بوده است آثار آن تمام شده است. چرا باید بعد از گذشت نزدیك به چهارده قرن، یاد آن جریان و آن حادثه را زنده نگه داریم و مراسمى براى آن بر پا داریم؟

 

فلسفه و حكمت عزادارى براى امام حسین علیه‏السلام

با توجّه به بیانات، سخنان و شعارهاى عاشورا، مى‏توان عناصر انسان‏ساز، جامعه‏ساز و فرهنگ‏ساز را ملاحظه كرد؛ مواردى چون عبادت، ایثار، شجاعت، توكل، صبر، امر به معروف و نهى از منكر، نابودى اسلام در شرایط سلطه یزیدیان، حرمت بیعت با كسى چون یزید، شرافت مرگ سرخ بر زندگى ذلّت‏بار، اندك بودن انسان‏هاى راستین در صحنه امتحان، لزوم شهادت‏طلبى در عصر حاكمیت باطل، زینت بودن شهادت براى انسان، تكلیف مبارزه با سلطه جور و طغیان، اوصاف پیشواى حق، تسلیم و رضا در برابر خواسته خدا، همراهى شهادت‏طلبان در مبارزات حق‏جویانه، حرمت ذلّت‏پذیرى براى آزادگان و فرزانگان مؤمن، پل بودن مرگ براى عبور به بهشت برین، آزادگى و جوان‏مردى، یارى خواهى از همه و همیشه در راه احقاق حق.

 

تعارض آموزه‏هاى دینى با یافته‏هاى علمى در پوشیدن لباس سیاه!!

تعارض آموزه‏هاى دینى با یافته‏هاى علمى در پوشیدن لباس سیاه و سیاه پوش كردن تكایا و محافل چه توجیهى دارد؟یافته‏هاى علمى حكایت از تأثیر مثبت لباس‏هاى روشن در نشاط و شادى و ارتقاء فعالیت‏هاى انسانى و تأثیر منفى لباس سیاه دراین امور دارد كه با سنت رایج دینى در محافل مذهبى مبنى بر سیاه پوشیدن و سیاه پوش كردن در تعارض است به این تعارض چگونه پاسخ مى‏دهید؟

 

"اَن یرزقنى طلب ثارك" و"اَن یرزقنى طلب ثاری" در زیارت عاشورا

در زیارت عاشورا در یك جمله مى خوانیم : "اَن یرزقنى طلب ثارك" و در قسمت بعد:""اَن یرزقنى طلب ثارك" " آیا جمله مطالبه خون خودم به مناسبت اتحاد و وحدت شیعیان با حضرت سیدالشهداء(علیه السّلام ) است یا وجه دیگرى دارد؟

 

دستور اهل بیت برای برگزاری مراسم عزادارى براى امام حسین(علیه السلام)

آیا در مورد برپایى مراسم عزادارى براى اهل‏بیت علیهم‏السلام روایتى وجود دارد؟

 

آیا امام حسین‏ علیه‏السلام می دانست شهید مى ‏شود؟

آیا امام حسین ‏علیه‏السلام مى ‏دانست شهید مى ‏شود؟ اگر چنین است، چرا با پاى خویش به سوى قتلگاه رفت؟

 

فلسفه پوشیدن لباس سیاه

فلسفه پوشیدن لباس سیاه در ایام عزادارى امام حسین(ع) چیست؟

کوفیان و تنها گذاشتن امام حسین سلام الله علیه

چرا كوفیانی كه با‌‌آن همه شور و شوق از امام (ع) دعوت كرده بودند. امام(ع) را یاری نكرده بلكه علیه او جنگیدند؟ علل نامه نگاری كوفیان و دعوت گسترده آنها از امام حسین (ع) چه بود؟

 

ثواب عزادارى براى امام حسین علیه‏السلام‏

وجود روایاتى كه ثواب عزادارى براى امام حسین علیه‏السلام‏را بى‏شمار ذكر مى‏كند تاچه اندازه صحیح است؟

حضور اهل بیت در اربعین اول بر سر قبور شهدا

در مورد مسیر حركت اسیران كربلا، راه شام از كربلا نیست و چنین قضیه‌ای غلط است كه اسیران به كربلا آمدند و اهل بیت با جابر ملاقات كردند و در واقع اربعین تحریف شده است.

 

 

عزادارى برای امام حسین علیه السلام

 

 

چرا فقط براى امام حسین علیه السلام این همه عزادارى مى‏كنیم و براى بقیه ائمه اینطور نیست؟

 

شبهات عاشورا رجعت امام حسین علیه السلام

آیا امام حسین علیه السلام پس از رجعت دوباره شهید مى شوند؟

 

وصیت نامه امام حسین علیه السلام به برادرشان محمد حنفیه

در وصیت نامه اى كه امام حسین علیه السلام نوشته و به برادرشان محمد حنفیه دادند به چه نكات مهمى اشاره فرمودند؟

 

اهمیت عزاداری برای سالار شهیدان علیه السلام

در مورد عزاداری برای اهل بیت خصوصا امام حسین(ع) افراط و زیاده روی شده است و اهمیت دادن به این مراسمات هیچ لزومی ندارد.

جائز بودن عزاداری برای میت در روایات

آیا عزادارى فقط براى پیامبران جایز است یا براى امام هم مىتوان عزادارى نمود؟ بعضی ها اشكال می كنند كه شیعیان براى فردى عادى (امام حسین علیه السلام ) عزادارى مى كنند؟

 

توبه «رسول ‌ترک»در مجلس عزاداری ‌امام حسین(علیه السلام)

دقایقی از آمدن رسول نگذشته بود که چند نفر از اعضای هیأت به دور مسئول هیأت حلقه زدند، از طرز نگاهشان پیدا بود که درباره رسول صحبت می‌کنند. بعد از دقایقی، جوانی میان آنها قد راست کرد و یک راست به سوی رسول رفت.

«مصطفی دیوونه» دیوانه حسین(ع) بود

یك نفر از گردن كلفت‌ها و پهلوانان تهران مصطفی بود كه چون دیوانه اهل‌بیت(ع) و سیدالشهدا(ع) بود او را «مصطفی دیوونه» می‌گفتند.

 

علی گندابی که از شراب خواری توبه کرد و مرید میرزا شد

علی گندابی گفت شیخ به خدا تیکه تیکت میکنم اگه برام همینجا روضه نخونی که شیخ میگه: آخه حسن روضه منبر میخواد که میگه: من این حرفاحالیم نیست منبر میخوای باشه من خودم میشم منبرت. چهار دست و پا نشست تو خاک ها و گفت، بشین رو شونه من روضه بخون، اومدم نشستم رو شونه های علی شروع کردم به روضه خوندن که علی گفت: شیخ صاف منو ببر سر خونه آقا ابولفضل عباس و بهش بگو آقا، علی اومده.

47 روز مانده تا ماه غم و اندوه !

«ای مردم! کدام یک از مردان شما می‌تواند پس از کشته شدن حسین (علیه السلام) شاد و خرّم باشد؟ و یا کدامین قلب است که برای او اندوهگین نشود؟ و یا کدامین چشمی است که بتواند اشکش را نگه دارد و از دیدگان جاری نسازد؟ در حالی‌ که آسمان‌های هفتگانه بر او گریستند و ارکان آسمان به خروش آمد و زمین با اعماق و اطرافش و درختان با شاخه‌هایشان و ماهیان در قعر دریا و ملائکه مقرّب الهی و جمیع اهل آسمان‌ها بر او گریستند.

 

آیا هر روز امام حسین را زیارت می کنید؟

طبق نقل تاریخ و روایات اهل بیت علیهم‌السلام، همه ائمه شیعه، پایان حیات دنیاییشان با شهادت بوده است.بنابر این، با توجه به اینکه  قرآن کریم شهیدان را زنده معرفی می‌کند و مسلمانان را از مرده تصور کردن آنان نهی می نماید، لذا امامان ما همیشه زنده اند و حتی بعد از شهادت نیز، آگاهی و توجه آنها به این جهان کم نمی شود.

از همین رو است که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله بارها یکسانی زیارتشان در حیات و پس از آن را بیان کرده‌اند و این ویژگی را برای دیگر ائمه نیز قائل شده‌اند.

 

ثواب هر قدم در راه زیارت امام حسین علیه السلام !

از حسین بن ثویر روایت شده که امام صادق(علیه السلام) فرمودند:

ای حسین! کسی که از منزلش بیرون آید و قصدش زیارت قبر حضرت حسین بن علی(علیهماالسلام) باشد؛ اگر پیاده رود؛ خداوند منّان به هر قدمى که برمى‏ دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو مى‏ فرماید؛ با رسیدن به حرم دوست، از رستگاران می شود تا زمانى که به حائر (2) برسد و پس از رسیدن به آن مکان شریف حق تبارک و تعالى او را از رستگاران قرار مى‏ دهد؛ با انجام اعمال زیارت، از فائزان می شود تا وقتى که مراسم و اعمال زیارت را به پایان برساند که در این هنگام او را از فائزین محسوب مى‏ فرماید؛ هنگام بازگشت ندا می رسد که بخشیده شدی تا زمانى که اراده مراجعت نماید در این وقت فرشته‏ اى نزد او آمده و مى‏ گوید: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) به تو سلام می رساند و خطاب به تو مى ‏فرماید: از ابتدا عمل را شروع کن، تمام گناهان گذشته ‏ات آمرزیده شد.

"نهنگ آبی" فاجعه‌آفرین شد

 

فضای مجازی علی رقم مزایایی که برای دسترسی آسان به ارتباطات ، اخبار و اطلاعت دارد می تواند معضلاتی را هم همانند فراگیری بازی خطرناک نهنگ سفید را در بر داشته باشد.

 

 

 

دنیای امروز ما همواره به سمت گسترش تکنولوژی در حرکت است و این تکنولوژی های انواع مختلفی از جمله آسان سازی ارتباطات  سطوح،  با جنبه های مثبت یا منفی دارند و به راحتی می توان گفت که سرعت انتقال و تکثیر بسیاری از مسائل مختلف فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی ، اقتصادی و ... با وجود فناوری های نوین امروزی روز به روز بیشتر از گذشته می شود. جامعه امروز ما به تعبیری از سرعت نفوذ خرده فرهنگ های بیگانه در فرهنگ بومی جا مانده و رنج می برد و این امر به صورتی است که بجای پیشگیری از آسیب های رسوخ فرهنگ های یاد شده یا جلوگیری از عدم انتشار آنها به دنبال کنترل آنهاست. 

ورود این فرهنگ ها با ابزار مختلفی صورت می پذیرد که یکی از اصلی ترین آنها بازی های یارانه ای ، فضای مجازی و تشکیل ارتباطات ناسالم در این فضاست. البته از این نکته نباید گذشت که فضای مجازی در صورتی که به درستی مورد استفاده همگانی قرار بگیرد می تواند خود فضایی باشد برای فرهنگ سازی و انتقال صحیح آموزش های لازم برای پیشگیری از معضلات اجتماعی ، فرهنگی و .... اما بحث ما در امروز استفاده ناسالم از این فضاست که عده کثیری از نوجوانانی بدون تجربه و سواد کافی را مجذوب خود کرده است . شاید شما با واژه نهنگ سفید بیگانه و یا راجع به آن اطلاعات مناسبی نداشته باشید . البته بخش عمده بحث امروز ما به والدین برمی گردد که سعی می شود تا با ارائه مطالب مفید از یک آسیب اجتماعی بزرگ جلوگیری شود ، پس بهتر است با ما همراه شوید تا در ادامه از معضلاتی که یک بازی یارانه ای با عنوان نهنگ سفید یا چالش نهنگ آبی می تواند برای قشر کم سن و سال در بر داشته باشد توضیحاتی را ارائه دهیم.

 

اصطلاح نهنگ سفید از کجا آمده ؟

در مبحث امروز منظور ما از نهنگ سفید یا آبی همان آبسانانی 5 یا 6 متری نیست که در نزدیکی قطب شمال و آب های آن زندگی می کنند بلکه یک بازی یا به عبارتی مجموعه دستوراتی 50 مرحله ای در قالب یک نرم افزار است که اجرای آن در نهایت افراد را به معضل بزرگ فکری و سپس خودکشی وادار نماید. این بازی که در سال 2012 پا به عرصه فضای مجازی گذاشت و ابتدا در کشور روسیه فراگیر شد اما طی چند سال اخیر صدها قربانی در دنیای حقیقی مخصوصاً آسیای شرقی گرفته است ، بطوری که افراد با پیوستن به این نرم افزار طی 50 روز متوالی مجموعه ای از دستوراتی را از طریق آن دریافت می کنند که در نهایت نوعی تفکر خاص در آنها شکل می گیرد و احساس بی مصرفی می نمایید که انتهای بازی بسیار تلخ بوده و با خود کشی به پایان می رسد.  در واقع اصطلاح نهنگ آبی یا سفید بکار رفته برای بازی مذکور به این علت است که نهنگ ها به صورتی که هنوز کشف نشده به سمت ساحل آمده و با پهلوگرفتن در خشکی ، خودکشی می کنند. ایده ساخت این بازی توسط یک روانشناس شکل گرفت و وی بر این اعتقاد است که باید جامعه را از وجود افراد بی مصرف و کم ارزش رها ساخت تا بتوانیم سایر افراد جامعه را که مستعد پیشرفت هستند به تعالی رساند. این بازی طی 4 سال فعالیت در فضای مجازی تا کنون حدود 150 مورد قربانی گرفته است که باید کاری برای جلوگیری از فراگیر شدن آن مخصوصاً در بین نوجوانان کرد.

 

کنترل نا محسوس والدین برای پیشگیری از این معضل

امروز چالش های به وجود آمده در فضای مجازی همانند چالش سطل یخ و یا مانکن در حمایت از بیمارانی که با بیماری خطرناک ای ال اس دست و پنجه نرم می کنند به وجود آمده که به تعبیری بد هم نیست اما چالش نهنگ سفید می تواند سلامت روحی و جسمی یک جوان را با خطر روبرو سازد که بهتر است والدین با استفاده از روش های کنترلی و شناخت صحیح آسیب های آن سعی در جلوگیری از پیوستن کودکان یا نوجوانان خود به این چالش کنند. همانطور که گفته شد این بازی دارای 50 مرحله است که ابتدای آن با کشیدن یک نهنگ توسط شیئی برنده بر روی دست یا بدن افراد آغاز می شود و در صورت مشاهده این امر باید نگرانی های پدر و مادر آغاز گردد. این بازی در کل با کمرنگ کردن ترس در افرادی که به آن می پیوندند از طریق دستوراتی همانند تماشای فیلم های ترسناک ، قرار گرفتن در مکان های تاریک ، ارتفاعات و ... آرام ، آرام در ذهن آنها خود کشی را امری پیش پا افتاده جلوه و به سمت مرگ سوق می دهد..

ایجاد شور انگیزه برای جلوگیری از گسترش این بازی

 

تحقیقات نشان داده ، بیشتر افرادی که به سمت عمل نمودن به دستورات این بازی سوق پیدا می کنند نسبت به ادامه زندگی بی انگیزه هستند و نشاطی در آنها دیده نمی شود. افسردگی می تواند از علل این بازی باشد که باید از طریق آموزش های مفید، برنامه های فرهنگی نشاط آور از ورود کودکان و نوجوانان به وادی خطرناک چنین بازی هایی جلوگیری نمود. البته خوشبختانه این معضل اجتماعی هنوز در ایران به طور جدی شکل نگرفته و موردی از اقدام به قطع نفس در رابطه با بازی نهنگ سفید به ثبت نرسیده اما طی ماه های اخیر آمارهای از دانلود فراوان بازی مذکور در کشور به چشم می خورد و به هر حال هوشیاری در این خصوص مخصوصاً برای والدین بسیار مهم  است تا ما نیز مانند سایر کشورها دچار چنین پدیده های شومی نشویم.  

 

 

یک کارشناس ارشد علوم تربیتی از خانواده‌ها خواست تا کلاس‌اولی‌ها را از درس و مدرسه نترسانند.

 

 

فعالیت‌های باندهای حرفه‌ای سبب شده است تا دستفروش اجباری و شیشه پاک‌کنی در صدر مشاغل کاذب کودکان قرار گیرد

 

 

مدیرکل آموزش فنی و حرفه‌ای استان تهران می‌گوید: امروز نوع شغل‌ها و بیزینس در حال تغییر است و IT به شدت در همه شغل‌ها تاثیرگذار می‌شود.